<h3>　神的公义审判</h3>2 所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。 2 我们知道这样做的人，　神必公平地审判他。 3 你这个人哪，你评断做这样事的人，自己所做的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？ 4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？ 5 你竟放任你刚硬不悔改的心，为自己累积愤怒！在愤怒的日子，　神公义的审判要显示出来。 6 他要照各人的行为报应各人。 7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的，就有永生报偿他们； 8 但是那些自私自利、不顺从真理、反顺从不义的人，就有恼恨、愤怒报应他们。 9 他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是<name>犹太</name>人，后是<name>希腊</name>人； 10 却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是<name>犹太</name>人，后是<name>希腊</name>人。 11 因为　神不偏待人。 12 凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。 13 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。 14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 15 他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。 16 在那日，　神要藉着基督耶稣 ，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。 <h3>犹太人与律法</h3> 17 但是你，你既自称为<name>犹太</name>人，倚靠律法，以　神夸口， 18 知道　神的旨意，从律法受了教导而能分辨是非； 19 你既深信自己是给盲人领路的，是在黑暗中人的光， 20 是无知的人的师傅，是小孩子的老师，体现了律法中的知识和真理； 21 那么，你这教导别人的，还不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己还偷窃吗？ 22 你这说不可奸淫的，自己还奸淫吗？你这厌恶偶像的，自己还抢劫庙中之物吗？ 23 你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱　神！ 24 　神的名在外邦人中因你们受了亵渎，正如经上所记的。 25 你若遵行律法，割礼固然于你有益；若违犯律法，你的割礼就算不得割礼。 26 所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？ 27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？ 28 因为外表是<name>犹太</name>人的不是真<name>犹太</name>人；外表肉身的割礼也不是真割礼。 29 惟有内心作<name>犹太</name>人的才是真<name>犹太</name>人，真割礼也是心里的，在乎圣灵 ，不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的，而是从　神来的。

罗马书 2:1

所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。 

我们知道这样做的人，　神必公平地审判他。 

罗马书 2:2

你这个人哪，你评断做这样事的人，自己所做的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？ 

罗马书 2:3

还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？ 

罗马书 2:4

你竟放任你刚硬不悔改的心，为自己累积愤怒！在愤怒的日子，　神公义的审判要显示出来。 

罗马书 2:5

罗马书 2:6

凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的，就有永生报偿他们； 

罗马书 2:7

但是那些自私自利、不顺从真理、反顺从不义的人，就有恼恨、愤怒报应他们。 

罗马书 2:8

他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是<name>犹太</name>人，后是<name>希腊</name>人；

罗马书 2:9

却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是<name>犹太</name>人，后是<name>希腊</name>人。

罗马书 2:10

罗马书 2:11

凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。 

罗马书 2:12

原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。 

罗马书 2:13

没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 

罗马书 2:14

他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。 

罗马书 2:15

在那日，　神要藉着基督耶稣<ft>1</ft>，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。

罗马书 2:16

罗马书 2:17

但是你，你既自称为<name>犹太</name>人，倚靠律法，以　神夸口，

知道　神的旨意，从律法受了教导而能分辨是非； 

罗马书 2:18

你既深信自己是给盲人领路的，是在黑暗中人的光， 

罗马书 2:19

是无知的人的师傅，是小孩子的老师，体现了律法中的知识和真理； 

罗马书 2:20

那么，你这教导别人的，还不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己还偷窃吗？ 

罗马书 2:21

你这说不可奸淫的，自己还奸淫吗？你这厌恶偶像的，自己还抢劫庙中之物吗？ 

罗马书 2:22

你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱　神！ 

罗马书 2:23

　神的名在外邦人中因你们受了亵渎，正如经上所记的。

罗马书 2:24

你若遵行律法，割礼固然于你有益；若违犯律法，你的割礼就算不得割礼。 

罗马书 2:25

所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？ 

罗马书 2:26

而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？ 

罗马书 2:27

因为外表是<name>犹太</name>人的不是真<name>犹太</name>人；外表肉身的割礼也不是真割礼。

罗马书 2:28

惟有内心作<name>犹太</name>人的才是真<name>犹太</name>人，真割礼也是心里的，在乎圣灵<ft>1</ft>，不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的，而是从　神来的。

罗马书 2:29

 1 所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。  2 我们知道这样做的人，　神必公平地审判他。  3 你这个人哪，你评断做这样事的人，自己所做的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？  4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？  5 你竟放任你刚硬不悔改的心，为自己累积愤怒！在愤怒的日子，　神公义的审判要显示出来。  6 他要照各人的行为报应各人。  7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的，就有永生报偿他们；  8 但是那些自私自利、不顺从真理、反顺从不义的人，就有恼恨、愤怒报应他们。  9 他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；  10 却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。  11 因为　神不偏待人。 12 凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。  13 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。  14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。  15 他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。  16 在那日，　神要藉着基督耶稣 ，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。 17 但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以　神夸口，  18 知道　神的旨意，从律法受了教导而能分辨是非；  19 你既深信自己是给盲人领路的，是在黑暗中人的光，  20 是无知的人的师傅，是小孩子的老师，体现了律法中的知识和真理；  21 那么，你这教导别人的，还不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己还偷窃吗？  22 你这说不可奸淫的，自己还奸淫吗？你这厌恶偶像的，自己还抢劫庙中之物吗？  23 你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱　神！  24 　神的名在外邦人中因你们受了亵渎，正如经上所记的。 25 你若遵行律法，割礼固然于你有益；若违犯律法，你的割礼就算不得割礼。  26 所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？  27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？  28 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。  29 惟有内心作犹太人的才是真犹太人，真割礼也是心里的，在乎圣灵 ，不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的，而是从　神来的。

Revision project of the Chinese Union Version (CUV) started from 1985 by the United Bible Societies. In 2000, Hong Kong Bible Society took up the responsibilities in providing financial and ongoing support for the revision project. In 2010, Old and New Testament - Revised Chinese Union Version (RCUV) was published. The revision principles and characteristics include: Minimal changes; Faithfulness to the original style of CUV; Conformity to current usages and expressions of today’s Chinese language; Chinese Bible scholars from mainland China, Hong Kong, Taiwan, Malaysia, Singapore, Australia, and other countries participated in the revision.

联合圣经公会于1985年展开《和合本》修订事工，2000年由香港圣经公会接任负责及统筹，《新旧约全书－和合本修订版》于2010年出版。修订原则和特点包括：尽量少改；尽量保持《和合本》原来的风格；符合今天中文的用法和表达习惯；参与学者来自中国内地、香港、台湾、新加坡、澳洲、马来西亚等地，务求各地华人都能读得明白。

和合本修订版

旧约:斯图加特希伯来文圣经第五版、死海古卷、七十士译本
新约:联合圣经公会希腊语新约第四版

romans 2 - RCUVSS

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