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Want to know what the Bible says about Predestination? Here are 200 Bible verses about Predestination from the Old and New Testaments of the Holy Bible, 新标点和合本 (CUNPSS), sorted from the most relevant to the least relevant.

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玛拉基书 1:2-3 CUNPSS
2 耶和华说:「我曾爱你们。」你们却说:「你在何事上爱我们呢?」耶和华说:「以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各 3 以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。」
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马太福音 26:24 CUNPSS
人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。」
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马可福音 14:21 CUNPSS
人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。」
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路加福音 17:34-36 CUNPSS
34 我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。 35 两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。 36 
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使徒行传 1:7 CUNPSS
耶稣对他们说:「父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
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罗马书 9:7-33 CUNPSS
7 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女;惟独「从以撒生的才要称为你的后裔。」 8 这就是说,肉身所生的儿女不是 神的儿女,惟独那应许的儿女才算是后裔。 9 因为所应许的话是这样说:「到明年这时候我要来,撒拉必生一个儿子。」 10 不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,( 11 双子还没有生下来,善恶还没有做出来,只因要显明 神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的。) 12 神就对利百加说:「将来,大的要服事小的。」 13 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。
14 这样,我们可说什么呢?难道 神有什么不公平吗?断乎没有! 15 因他对摩西说:
我要怜悯谁就怜悯谁,
要恩待谁就恩待谁。
16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的 神。 17 因为经上有话向法老说:「我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。」 18 如此看来, 神要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
19 这样,你必对我说:「他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」 20 你这个人哪,你是谁,竟敢向 神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:「你为什么这样造我呢?」 21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗? 22 倘若 神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿, 23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。 24 器皿就是我们被 神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中。这有什么不可呢? 25 就像 神在何西阿书上说:
那本来不是我子民的,
我要称为「我的子民」;
本来不是蒙爱的,
我要称为「蒙爱的」。
26 从前在什么地方对他们说:
你们不是我的子民,
将来就在那里称他们为「永生 神的儿子」。
27 以赛亚指着以色列人喊着说:「以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数; 28 因为主要在世上施行他的话,叫他的话都成全,速速地完结。」 29 又如以赛亚先前说过:
若不是万军之主给我们存留余种,
我们早已像所多玛蛾摩拉的样子了。
30 这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。 31 以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。 32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求;他们正跌在那绊脚石上。 33 就如经上所记:
我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;
信靠他的人必不至于羞愧。
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提多书 1:1-2 CUNPSS
1 神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识, 2 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生,
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历代志下 25:20 CUNPSS
亚玛谢却不肯听从。这是出乎 神,好将他们交在敌人手里,因为他们寻求以东的神。
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尼希米记 9:7-8 CUNPSS
7 你是耶和华 神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底吾珥,给他改名叫亚伯拉罕 8 你见他在你面前心里诚实,就与他立约,应许把迦南人、人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔,且应验了你的话,因为你是公义的。
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罗马书 9:12-13 CUNPSS
12 神就对利百加说:「将来,大的要服事小的。」 13 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。
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