18 <poetry> Su deseo busca el que se desvía, Y se entremete en todo negocio. <poetry></poetry> 2 <poetry>No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en que su corazón se descubra. <poetry></poetry> 3 <poetry>Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador la afrenta. <poetry></poetry> 4 <poetry>Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo que rebosa, la fuente de la sabiduría. <poetry></poetry> 5 <poetry>Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno. <poetry></poetry> 6 <poetry>Los labios del necio traen contienda; Y su boca los azotes llama. <poetry></poetry> 7 <poetry>La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son lazos para su alma. <poetry></poetry> 8 <poetry>Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entrañas. <poetry></poetry> 9 <poetry>También el que es negligente en su trabajo Es hermano del hombre disipador. <poetry></poetry> 10 <poetry>Torre fuerte es el nombre de Jehová; A él correrá el justo, y será levantado. <poetry></poetry> 11 <poetry>Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, Y como un muro alto en su imaginación. <poetry></poetry> 12 <poetry>Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra es el abatimiento. <poetry></poetry> 13 <poetry>Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio. <poetry></poetry> 14 <poetry>El ánimo del hombre soportará su enfermedad; Mas ¿quién soportará al ánimo angustiado? <poetry></poetry> 15 <poetry>El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia. <poetry></poetry> 16 <poetry>La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le lleva delante de los grandes. <poetry></poetry> 17 <poetry>Justo parece el primero que aboga por su causa; Pero viene su adversario, y le descubre. <poetry></poetry> 18 <poetry>La suerte pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos. <poetry></poetry> 19 <poetry>El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar. <poetry></poetry> 20 <poetry>Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; Se saciará del producto de sus labios. <poetry></poetry> 21 <poetry>La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos. <poetry></poetry> 22 <poetry>El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová. <poetry></poetry> 23 <poetry>El pobre habla con ruegos, Mas el rico responde durezas. <poetry></poetry> 24 <poetry>El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y amigo hay más unido que un hermano. </poetry>

Su deseo busca el que se desvía, Y se entremete en todo negocio. <pb/><poetry>

Proverbios 18:1

No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en que su corazón se descubra. <pb/><poetry>

Proverbios 18:2

Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador la afrenta. <pb/><poetry>

Proverbios 18:3

Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo que rebosa, la fuente de la sabiduría. <pb/><poetry>

Proverbios 18:4

Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno. <pb/><poetry>

Proverbios 18:5

Los labios del necio traen contienda; Y su boca los azotes llama. <pb/><poetry>

Proverbios 18:6

La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son lazos para su alma. <pb/><poetry>

Proverbios 18:7

Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entrañas. <pb/><poetry>

Proverbios 18:8

También el que es negligente en su trabajo Es hermano del hombre disipador. <pb/><poetry>

Proverbios 18:9

Torre fuerte es el nombre de Jehová; A él correrá el justo, y será levantado. <pb/><poetry>

Proverbios 18:10

Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, Y como un muro alto en su imaginación. <pb/><poetry>

Proverbios 18:11

Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra es el abatimiento. <pb/><poetry>

Proverbios 18:12

Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio. <pb/><poetry>

Proverbios 18:13

El ánimo del hombre soportará su enfermedad; Mas ¿quién soportará al ánimo angustiado? <pb/><poetry>

Proverbios 18:14

El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia. <pb/><poetry>

Proverbios 18:15

La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le lleva delante de los grandes. <pb/><poetry>

Proverbios 18:16

Justo parece el primero que aboga por su causa; Pero viene su adversario, y le descubre. <pb/><poetry>

Proverbios 18:17

La suerte pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos. <pb/><poetry>

Proverbios 18:18

El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar. <pb/><poetry>

Proverbios 18:19

Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; Se saciará del producto de sus labios. <pb/><poetry>

Proverbios 18:20

La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos. <pb/><poetry>

Proverbios 18:21

El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová. <pb/><poetry>

Proverbios 18:22

El pobre habla con ruegos, Mas el rico responde durezas. <pb/><poetry>

Proverbios 18:23

El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y amigo hay más unido que un hermano.

Proverbios 18:24

 1  Su deseo busca el que se desvía, Y se entremete en todo negocio.   2 No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en que su corazón se descubra.   3 Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador la afrenta.   4 Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo que rebosa, la fuente de la sabiduría.   5 Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno.   6 Los labios del necio traen contienda; Y su boca los azotes llama.   7 La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son lazos para su alma.   8 Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entrañas.   9 También el que es negligente en su trabajo Es hermano del hombre disipador.   10 Torre fuerte es el nombre de Jehová; A él correrá el justo, y será levantado.   11 Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, Y como un muro alto en su imaginación.   12 Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra es el abatimiento.   13 Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio.   14 El ánimo del hombre soportará su enfermedad; Mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?   15 El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia.   16 La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le lleva delante de los grandes.   17 Justo parece el primero que aboga por su causa; Pero viene su adversario, y le descubre.   18 La suerte pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos.   19 El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.   20 Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; Se saciará del producto de sus labios.   21 La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos.   22 El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová.   23 El pobre habla con ruegos, Mas el rico responde durezas.   24 El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y amigo hay más unido que un hermano. 

This revision of the RVR has been the basic text most used by the evangelical Spanish-speaking church. It is the most beloved translation of Spanish-speaking Christians because it retains the traditional style of the Spanish language.

La Reina-Valera es una de las traducciones de la Biblia al español más frecuentemente utilizadas entre los protestantes hispanohablantes. La actual Reina-Valera es el resultado de un conjunto de revisiones hechas por las Sociedades Bíblicas Unidas sobre una de las primeras traducciones de la Biblia español: la Biblia del oso de 1569. En un sentido más amplio, incluye las revisiones hechas por otras entidades que se basan en los textos de la Reina-Valera. La traducción del monje español jerónimo convertido al protestantismo Casiodoro de Reina, conocida como la Biblia del oso de 1569, tiene la característica de ser la primera traducción de la Biblia en ser realizada a partir de los textos en lenguas originales, utilizando el Texto Masorético para el Antiguo Testamento y el Textus Receptus para el Nuevo Testamento. Recibe el sobrenombre de Reina-Valera por haber hecho Cipriano de Valera la primera revisión de ella en 1602. Previamente a la publicación del trabajo completo de Casiodoro de Reina, las Biblias existentes (o parte de ellas) en lengua castellana, eran traducciones hechas a partir de la Vulgata de San Jerónimo de Estridón, con la excepción del Nuevo Testamento de Francisco Enzinas que fue traducido a partir del texto griego de Erasmo y publicado en 1943. La Biblia del Oso fue publicada en Basilea, Suiza, el 28 de septiembre de 1569.

Proverbios18 - RVR1960

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