<h3>不可論斷弟兄</h3>14 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為上帝已經收納他了。 4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。 5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。 6 守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝。 7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 9 因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。 10 你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在上帝的臺前。 11 <add>經上</add>寫着：<poetry>主說：我憑着我的永生起誓：</poetry><poetry>萬膝必向我跪拜；</poetry><poetry>萬口必向我承認。 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。 <h3>不可使弟兄跌倒</h3> 13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。 14 我憑着主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。 15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按着愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。 16 不可叫你的善被人毀謗； 17 因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 18 在這幾樣上服事基督的，就為上帝所喜悅，又為人所稱許。 19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立<add>德行</add>的事。 20 不可因食物毀壞上帝的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 21 無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。 22 你有信心，就當在上帝面前守着。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。 23 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

罗马书 14:1

信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。

有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。

罗马书 14:2

吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為上帝已經收納他了。

罗马书 14:3

你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。

罗马书 14:4

有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。

罗马书 14:5

守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝。

罗马书 14:6

我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。

罗马书 14:7

我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。

罗马书 14:8

因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。

罗马书 14:9

你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在上帝的臺前。

罗马书 14:10

<add>經上</add>寫着：<poetry>主說：我憑着我的永生起誓：</poetry><poetry>萬膝必向我跪拜；</poetry><poetry>萬口必向我承認。

罗马书 14:11

這樣看來，我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。

罗马书 14:12

罗马书 14:13

所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

我憑着主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。

罗马书 14:14

你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按着愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。

罗马书 14:15

罗马书 14:16

因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。

罗马书 14:17

在這幾樣上服事基督的，就為上帝所喜悅，又為人所稱許。

罗马书 14:18

所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立<add>德行</add>的事。

罗马书 14:19

不可因食物毀壞上帝的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。

罗马书 14:20

無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。

罗马书 14:21

你有信心，就當在上帝面前守着。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。

罗马书 14:22

若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

罗马书 14:23

 1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為上帝已經收納他了。 4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。 5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。 6 守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝。 7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 9 因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。 10 你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在上帝的臺前。 11 經上寫着：主說：我憑着我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。 13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。 14 我憑着主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。 15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按着愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。 16 不可叫你的善被人毀謗； 17 因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 18 在這幾樣上服事基督的，就為上帝所喜悅，又為人所稱許。 19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 20 不可因食物毀壞上帝的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 21 無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。 22 你有信心，就當在上帝面前守着。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。 23 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

新標點和合本（英語：Chinese Union Version with New Punctuation，縮寫：CUNP 或 CUVNP）於1988年出版，由聯合聖經公會組織聖經學者、翻譯顧問和編輯人員，以《和合本》為基礎展開修訂。《新標點和合本》在用語和文體上基本沒有改動[1]。目前香港聖經公會銷售的中文聖經，主要也是以《新標點和合本》和《和合本修訂版》為主[2]。1988年《新標點和合本》與1919年《和合本》的關係，就像是1769年《欽定版聖經》與1611年《欽定版聖經》，前者更新了拼寫與標點，使之和現代一致。



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