<h3>羊圈的比喻</h3>10 “我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。 2 那从门进去的才是羊的牧人。 3 看门的给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 4 当他把自己的羊都放出来，就走在前面，羊也跟着他，因为它们认得他的声音。 5 羊绝不跟陌生人，反而会逃走，因为不认得陌生人的声音。” 6 耶稣把这比方告诉他们，但他们不明白他所说的是什么。 <h3>耶稣是好牧人</h3> 7 所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 8 凡在我以前 来的都是贼，是强盗；羊没有听从他们。 9 我就是门，凡从我进来的，必得安全 ，并且可进出，找到草吃。 10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。 11 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。 12 雇工不是牧人，羊不是他自己的，他一看见狼来，就撇下羊群逃跑；狼抓住羊，把它们赶散。 13 雇工逃走，因为他是雇工，对羊毫不关心。 14 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 16 我另外有羊，不属这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。 17 为此，我父爱我，因为我把命舍去，好再取回来。 18 没有人夺去我的命，是我自己舍的；我有权舍弃，也有权再取回。这是我从我父所受的命令。” 19 <name>犹太</name>人为这些话又起了分裂。 20 其中有好些人说：“他是被鬼附了，而且疯了，为什么听他的呢？” 21 另有的说：“这不是被鬼附的人所说的话。鬼岂能开盲人的眼睛呢？” <h3>犹太人弃绝耶稣</h3> 22 那时正是冬天，在<name>耶路撒冷</name>有献殿节。 23 耶稣在圣殿里的<name>所罗门</name>廊下行走。 24 <name>犹太</name>人围着他，对他说：“你让我们犹豫不定到几时呢？你若是基督，就明白地告诉我们。” 25 耶稣回答他们：“我已经告诉你们，你们却不信。我奉我父的名所行的事可以为我作见证。 26 但是你们不信，因为你们不是我的羊。 27 我的羊听我的声音，我认识它们，它们也跟从我。 28 并且，我赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 29 我父所赐给我的比万有都大 ，谁也不能从我父手里把他们夺去。 30 我与父原为一。” 31 <name>犹太</name>人又拿起石头来要打他。 32 耶稣回应他们：“我做了许多从父那里来的善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？” 33 <name>犹太</name>人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作　神。” 34 耶稣回答他们：“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们是诸神’吗？ 35 经上的话是不能废的；如果那些领受　神的道的人，　神尚且称他们为诸神， 36 那么父所分别为圣又差到世上来的那位说‘我是　神的儿子’，你们还对他说‘你说亵渎的话’吗？ 37 我若不做我父的工作，你们就不必信我； 38 我若做了，你们即使不信我，也当信这些工作，好让你们知道并且明白父在我里面，我也在父里面。” 39 于是，他们又要捉拿他，他却从他们手中逃脱了。 40 耶稣又往<name>约旦河</name>的东边去，到了<name>约翰</name>起初施洗的地方，就住在那里。 41 有许多人来到他那里，说：“<name>约翰</name>没有行过一件神迹，但<name>约翰</name>所说有关这人的一切话都是真的。” 42 在那里，许多人信了耶稣。

约翰福音 10:1

“我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。 

约翰福音 10:2

看门的给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 

约翰福音 10:3

当他把自己的羊都放出来，就走在前面，羊也跟着他，因为它们认得他的声音。 

约翰福音 10:4

羊绝不跟陌生人，反而会逃走，因为不认得陌生人的声音。” 

约翰福音 10:5

耶稣把这比方告诉他们，但他们不明白他所说的是什么。

约翰福音 10:6

约翰福音 10:7

所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 

凡在我以前<ft>1</ft>来的都是贼，是强盗；羊没有听从他们。

约翰福音 10:8

我就是门，凡从我进来的，必得安全<ft>1</ft>，并且可进出，找到草吃。

约翰福音 10:9

盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。

约翰福音 10:10

“我是好牧人，好牧人为羊舍命。 

约翰福音 10:11

雇工不是牧人，羊不是他自己的，他一看见狼来，就撇下羊群逃跑；狼抓住羊，把它们赶散。 

约翰福音 10:12

雇工逃走，因为他是雇工，对羊毫不关心。 

约翰福音 10:13

我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 

约翰福音 10:14

正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 

约翰福音 10:15

我另外有羊，不属这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。 

约翰福音 10:16

为此，我父爱我，因为我把命舍去，好再取回来。 

约翰福音 10:17

没有人夺去我的命，是我自己舍的；我有权舍弃，也有权再取回。这是我从我父所受的命令。”

约翰福音 10:18

<name>犹太</name>人为这些话又起了分裂。

约翰福音 10:19

其中有好些人说：“他是被鬼附了，而且疯了，为什么听他的呢？” 

约翰福音 10:20

另有的说：“这不是被鬼附的人所说的话。鬼岂能开盲人的眼睛呢？”

约翰福音 10:21

约翰福音 10:22

那时正是冬天，在<name>耶路撒冷</name>有献殿节。

耶稣在圣殿里的<name>所罗门</name>廊下行走。

约翰福音 10:23

<name>犹太</name>人围着他，对他说：“你让我们犹豫不定到几时呢？你若是基督，就明白地告诉我们。”

约翰福音 10:24

耶稣回答他们：“我已经告诉你们，你们却不信。我奉我父的名所行的事可以为我作见证。 

约翰福音 10:25

但是你们不信，因为你们不是我的羊。 

约翰福音 10:26

我的羊听我的声音，我认识它们，它们也跟从我。 

约翰福音 10:27

并且，我赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 

约翰福音 10:28

我父所赐给我的比万有都大<ft>1</ft>，谁也不能从我父手里把他们夺去。

约翰福音 10:29

约翰福音 10:30

<name>犹太</name>人又拿起石头来要打他。

约翰福音 10:31

耶稣回应他们：“我做了许多从父那里来的善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？” 

约翰福音 10:32

<name>犹太</name>人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作　神。”

约翰福音 10:33

耶稣回答他们：“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们是诸神’吗？ 

约翰福音 10:34

经上的话是不能废的；如果那些领受　神的道的人，　神尚且称他们为诸神， 

约翰福音 10:35

那么父所分别为圣又差到世上来的那位说‘我是　神的儿子’，你们还对他说‘你说亵渎的话’吗？ 

约翰福音 10:36

我若不做我父的工作，你们就不必信我； 

约翰福音 10:37

我若做了，你们即使不信我，也当信这些工作，好让你们知道并且明白父在我里面，我也在父里面。” 

约翰福音 10:38

于是，他们又要捉拿他，他却从他们手中逃脱了。

约翰福音 10:39

耶稣又往<name>约旦河</name>的东边去，到了<name>约翰</name>起初施洗的地方，就住在那里。

约翰福音 10:40

有许多人来到他那里，说：“<name>约翰</name>没有行过一件神迹，但<name>约翰</name>所说有关这人的一切话都是真的。”

约翰福音 10:41

约翰福音 10:42

 1 “我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。  2 那从门进去的才是羊的牧人。  3 看门的给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。  4 当他把自己的羊都放出来，就走在前面，羊也跟着他，因为它们认得他的声音。  5 羊绝不跟陌生人，反而会逃走，因为不认得陌生人的声音。”  6 耶稣把这比方告诉他们，但他们不明白他所说的是什么。 7 所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。  8 凡在我以前 来的都是贼，是强盗；羊没有听从他们。  9 我就是门，凡从我进来的，必得安全 ，并且可进出，找到草吃。  10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。 11 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。  12 雇工不是牧人，羊不是他自己的，他一看见狼来，就撇下羊群逃跑；狼抓住羊，把它们赶散。  13 雇工逃走，因为他是雇工，对羊毫不关心。  14 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，  15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。  16 我另外有羊，不属这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。  17 为此，我父爱我，因为我把命舍去，好再取回来。  18 没有人夺去我的命，是我自己舍的；我有权舍弃，也有权再取回。这是我从我父所受的命令。” 19 犹太人为这些话又起了分裂。  20 其中有好些人说：“他是被鬼附了，而且疯了，为什么听他的呢？”  21 另有的说：“这不是被鬼附的人所说的话。鬼岂能开盲人的眼睛呢？” 22 那时正是冬天，在耶路撒冷有献殿节。  23 耶稣在圣殿里的所罗门廊下行走。  24 犹太人围着他，对他说：“你让我们犹豫不定到几时呢？你若是基督，就明白地告诉我们。”  25 耶稣回答他们：“我已经告诉你们，你们却不信。我奉我父的名所行的事可以为我作见证。  26 但是你们不信，因为你们不是我的羊。  27 我的羊听我的声音，我认识它们，它们也跟从我。  28 并且，我赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。  29 我父所赐给我的比万有都大 ，谁也不能从我父手里把他们夺去。  30 我与父原为一。” 31 犹太人又拿起石头来要打他。  32 耶稣回应他们：“我做了许多从父那里来的善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？”  33 犹太人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作　神。”  34 耶稣回答他们：“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们是诸神’吗？  35 经上的话是不能废的；如果那些领受　神的道的人，　神尚且称他们为诸神，  36 那么父所分别为圣又差到世上来的那位说‘我是　神的儿子’，你们还对他说‘你说亵渎的话’吗？  37 我若不做我父的工作，你们就不必信我；  38 我若做了，你们即使不信我，也当信这些工作，好让你们知道并且明白父在我里面，我也在父里面。”  39 于是，他们又要捉拿他，他却从他们手中逃脱了。 40 耶稣又往约旦河的东边去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。  41 有许多人来到他那里，说：“约翰没有行过一件神迹，但约翰所说有关这人的一切话都是真的。”  42 在那里，许多人信了耶稣。

Revision project of the Chinese Union Version (CUV) started from 1985 by the United Bible Societies. In 2000, Hong Kong Bible Society took up the responsibilities in providing financial and ongoing support for the revision project. In 2010, Old and New Testament - Revised Chinese Union Version (RCUV) was published. The revision principles and characteristics include: Minimal changes; Faithfulness to the original style of CUV; Conformity to current usages and expressions of today’s Chinese language; Chinese Bible scholars from mainland China, Hong Kong, Taiwan, Malaysia, Singapore, Australia, and other countries participated in the revision.

联合圣经公会于1985年展开《和合本》修订事工，2000年由香港圣经公会接任负责及统筹，《新旧约全书－和合本修订版》于2010年出版。修订原则和特点包括：尽量少改；尽量保持《和合本》原来的风格；符合今天中文的用法和表达习惯；参与学者来自中国内地、香港、台湾、新加坡、澳洲、马来西亚等地，务求各地华人都能读得明白。

和合本修订版

旧约:斯图加特希伯来文圣经第五版、死海古卷、七十士译本
新约:联合圣经公会希腊语新约第四版

john 10 - RCUVSS

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