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2026年7月21日每日灵修

7月21日

亨利.布克比博士
  耶稣回答说:「我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」(约翰福音三章3节)   进入被基督拯救的关系,是改变生命的经历!所有事情都变成新的了!不是其中一件事,乃是所有的事情(哥林多后书五:17)!这是你人生第一次,基督是王,神是主。当你变成基督徒,基督的出现会影响你生活的每个层面。你会有新的思维、新的态度、新的价值观和新的敏锐。新的人生优先级会戏剧化地改变你的一生。你会以与基督类似的眼光,来看每一件事。基督教不是某件加添在你生活中的事,这是生命!   尼哥底母认为,救恩是举行某些特定的宗教仪式及抓住某一个特殊的规条。他一点也不晓得救恩总括的本质!当你成为基督徒,神赐给你一颗新的心,好叫万事都变成新的了!神赐给你全新的思维,就像基督的一样,好叫你的想法与过往不同。祂给你新的情感,所以你的感受完全不同。你对罪变得敏感,所以再也不能心安理得地犯罪。当你了解什么可以荣耀神、什么不能荣耀神,你的消遣娱乐会被影响。你的关系现在是被圣灵掌管...
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2026年7月20日每日灵修

7月20日

亨利.布克比博士
  耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」(创世记十二章1节)   你生命中最戏剧化的改变是由神主动,不是由你主动。那些在圣经中被神重用的人都是普通人,他们被赐予神圣的任务,这些任务绝对不是他们主动要求得来的。主通常出乎他们意料之外临到他们,他们根本没有向神寻求任何重大的指示。尽管如此,祂看到他们的心,祂知道他们是值得信任。   当神要开始建立一个属自己的国家时,祂开口向亚伯兰说话。救赎主将借着这个国家降临世上。当神要拯救以色列脱离埃及的奴役,祂向摩西显现。神发现耶西最小的儿子大卫是敬虔的人,可以带领祂的百姓。当神让马利亚知道自己要作弥赛亚的母亲时,祂的作为令马利亚讶异。当神的儿子要把祂救恩的好消息传播全世界时,祂挑选了十二个平凡、没有受教育的人作门徒。在历世历代,神主动在人们每日的生活中,成就超过他们所求所想的一切事物。   神可能在你生命中开始一项新事。当祂向你透露祂的计划时,要相信祂,与祂紧密同行...
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2026年7月19日每日灵修

7月19日

亨利.布克比博士
  神晓谕摩西说:「我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神;至于我名耶和华,他们未曾知道。」(出埃及记六章2~3节)   历世历代神与祂的百姓同行,祂依照自己的目的与百姓的需要,渐渐地显示祂自己。亚伯拉罕、以撒和雅各都认识祂是全能的神,因为祂的大能保护他们不受敌人的侵袭。摩西与以色列百姓学到祂是主,祂统管所有国家及所有的事物。神不仅拯救他们脱离世界最强大的统治者,也带领他们进入应许之地。他们因而体验到祂是主,祂的大能远远超过当代的邪教假神。   神会根据你的需要与祂的目的,不断向你显明祂的个性。当你顺服祂,你会愈来愈认识祂。当你哀伤时,祂会是你的安慰者。当你有所需时,祂会是你的供应者。当你面对一个重大挑战时,祂会向你显示祂是全能的神。   你现在对神个性的了解,应该比初信时更多。你对祂今日的认识,应该比五年前更深刻。遗憾的是,有些基督徒年复一年,对基督的认识与刚开始与神同行时没有两样...
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2026年7月18日每日灵修

7月18日

亨利.布克比博士
  又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。(诗篇卅七篇4节)   你与神的关系应该比任何其他的关系、活动、财产,更能带给你喜乐与满足。圣经鼓励我们要在主里面喜乐,在神和所有讨祂欢欣的事物上找到你最大的欢愉。   你如何能在神所喜悦的事物上得到欢愉?只有当你肯花时间与祂相处,你会开始喜爱神所爱的事物。当你花时间与神亲密在一起,并且愿意让神向你指出你真实的景况时,你看事情的眼光会像神看事情的眼光一样。当你调整自己转向神,你内心的渴望会开始像神的渴望一样。当你祷告,你会发现自己照着神的心意求。神心中最关心的事物,也是你心中最重要的事物。在祷告中,你第一个恳求不是为自己求,乃是为了神的名被高举,以及祂的国度被拓展(马太福音六:9~10)。   你是否曾经要求神赐你心之所望,却没有先寻求了解祂的心?神把这必要的祷告事项,放置在每位祷告者的心中:我们要寻求祂心中的优先事物,让那些事物在我们心中居首位。这个优先的祷告避免我们为一己之私祈祷...
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2026年7月17日每日灵修

7月17日

亨利.布克比博士
  你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归祂自己;我求告耶和华,祂必听我。(诗篇四篇3节)   没有一个人比虔诚人在主的眼中更珍贵的。神喜悦每个努力活出圣洁生活、且归荣耀给祂的人。在神的心中有一个特别的地方,是给这些虔诚的人。神总是护佑他们,祂早准备好要回应他们最微弱的哀求。   罪使我们与神隔绝,使得神对我们的祷告闭耳不听。明知自己有罪却不对付,祷告是不蒙垂听的。然而,事情反过来即为真理。当我们过敬虔的生活,神就看重我们,垂听我们每个哀求。历久不渝的安全是由无过的生活而来。正直的人永远不需要怀疑神是否垂听祷告(约翰一书五:14~15)。敬虔的人有信心,神的确会听自己的祷告,并且神会马上以祂自己的权能回应。   被神分别出来,知道神看到且喜悦你成圣的生活,是多么快活的一件事!知道你的生活在神的心中,有一个特别的地方,是多么荣幸的事!世人不见得认同你特别的地位,但你清楚知道自己被神所珍重...
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2026年7月16日每日灵修

7月16日

亨利.布克比博士
  因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。(撒母耳记上二章30节下)   神国的其中一个真理就是,如果我们尊荣神,神必重看我们。如果我们胆敢藐视祂,我们在祂的国度中也会被轻视。主动权在于我们。我们对神的反应决定神对我们的反应。   以利作以色列祭司已有多年,他知道神公义生活的标准。然而,以利面对一个两难的处境,他儿子们的生活得罪神。身为父亲,以利必须决定自己到底看重什么。他可以不顺着那不道德、不敬虔的两个儿子,而高举他所事奉的神。但以利却选择看重自己的儿子,没有坚持儿子们务要遵循神的标准。以利可能会抗辩自己仍然很爱神,只是他没办法使家人尊重神。神对以利的行为有不同的看法(撒母耳记上三:13~14)。当以利在以色列百姓面前不能尊荣神,他允许自己的儿子对神不敬畏,显示出他真正的内心。这就是为什么神严厉地惩罚他与他的两个儿子(撒母耳记上四:17~18)。   如果你在教会赞美神,在工作场合的表现又是另一回事,那是不能讨神欢喜的...
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2026年7月15日每日灵修

7月15日

亨利.布克比博士
  我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不致摇动。(诗篇十六篇8节)   将主「常摆在你的面前」是什么意思?这句话是指,你愿意以自己对神的信心,来看周遭发生的每一件事。你全心所注意的人事物,成为支配你生活的动力。你可能是基督徒,然而如果你总是专注于自己的问题,你的问题会决定你人生的方向。如果你的专注点是人,那么人们会决定你的思想与作为。在圣经时代,右手是最重要的席位,通常是保留给参谋长和主要的拥护者。当你选择专注于基督,你就是邀请祂在你生活占有最重要的席位,成为你的策士和保卫者。   每当面对一个新的经验,你应当转向祂,向祂咨询见解及支取力量。当人们侮辱你或错待你,你应该向你的策士征询问为合宜的反应。当你面对危机,应当向你右手的那一位支取力量。当你有所需求,应当在自己付出行动时,询问策士的意见。当你面对可怕的处境,应该向你右手边的保卫者支取勇气。你做的所有事情,都落入你与基督关系的范畴之内...
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2026年7月14日每日灵修

7月14日

亨利.布克比博士
  妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜悯她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。(以赛亚书四十九章15节)   神永远不会被其他事盘据而分心,疏忽忘却了祂任何一位儿女的需求。神说,即使有喂奶的母亲忘记她吃奶的婴儿,祂也不会忘记祂的儿女!喂奶的母亲对自己婴孩的需求极其敏锐。即使婴儿在另一个房间,母亲一样可以感受到婴儿的需要。母亲知道哪个时候该喂奶,哪个时候该照顾孩子。母亲永远不会被其它的事所盘据分心,而疏忽儿女的需求。   神选择用这个比喻,贴切描述出祂如何看顾祂的百姓,因为神比最慈爱的母亲更敏锐地知道孩子的需要。我们每次哀哭,祂都与我们同在。即使我们尚未求告之先,神就应允我们的祈求(以赛亚书六十五:24)。这是神赐下最能安慰我们的应许:祂永远不会忘记我们。   不要让困境说服你,使你以为神忘记你。永远不要假设神比较关心其他人,例如那些看起来比较属灵或比较重要的人。圣经上告诉我们,神像喂奶的慈母对婴儿一样地爱你、关心及看顾你...
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2026年7月13日每日灵修

7月13日

亨利.布克比博士
  因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。(哥林多后书七章10节)   属世的忧愁与属神的忧愁有所不同,虽然两者都涉及内心深处的情感。你可能为自己所做的事很忧愁,也可能因为自己的失败及得罪神与人而忧心如焚。犹大也有同样的忧愁。他为三十块银子,一个奴隶的公定价码,出卖神的儿子。然而,他并没有因为自己的忧愁而悔改,找其他门徒和解。他反而因为心里极端地痛苦,跑出去吊死(马太福音廿七:3~5)。犹大带着他的忧愁进了坟墓。   彼得的忧愁是多么的大不相同!彼得也是在耶稣被处极刑时背弃主。彼得也跑到外面哀哭(路加福音廿二:62)。然而,彼得回到耶稣的身边,向耶稣再次肯定自己的爱(约翰福音廿一:15~17)。彼得不仅是懊悔,他也悔改。彼得的生命改变了。再也没有记录显示彼得又否认主,即使在他被执刑,面对死亡威胁时,也没有背离主。彼得悔改,并且生命改变了,不再犯那样的罪。   不要让自己的懊悔夺取你真诚悔改的机会...
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2026年7月12日每日灵修

7月12日

亨利.布克比博士
  要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心!我再说,要等候耶和华!(诗篇廿七章14节)   等候是一件最难的事,我们总想作行动者。倘若有所行动,我们的心会觉得好受得多,然而,等候迫使我们倚靠神。大卫学习等候的真义。他在年少时,被神膏选为下一位以色列王,然后花了许多年等候神的话语实现。当他等候的时候,一个猜忌心重又自私自利的国王,正霸占着要应许给他的王位。大卫不是躲在洞穴里,就是住在他的敌人当中。当他等候的时候,他亲眼看见好朋友们被谋杀,他的家人与所有财产都被夺走。他看到以色列的敌人蹂躏自己的同胞。也许再也没有一个人像大卫一样,在等候神的应许时遇到那么多的逆境。大卫一定懂得什么是沮丧与惧怕   然而,大卫享受到自己等待的报偿。他成为以色列历史上最伟大的国王,更重要的是,他经历这些考验后,变成一个合神心意的人。大卫在逃亡时所写的诗,在历世历代被千万人所珍爱。弥赛亚是大卫的后代。大卫愿意等候的心,成为我们所有人的祝福...
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2026年7月11日每日灵修

7月11日

亨利.布克比博士
  也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。(希伯来书十章23节)   「守望」在基督徒的生命中,绝不是希望的想法罢了。这是有信心的期待。那些生命中没有基督的人,可能希望事情有所改观,藉某人来改变他们的处境。基督徒与宇宙的主宰有个人的关系。这位宇宙主宰不仅管理所有受造物,也管理我们所处的环境。我们可以满怀信心而活,因为我们的盼望是在于那位信实的主。   当神发言时,祂的话决不徒然返回,必成就祂所说的话(以赛亚书五十五:11)。当神向你说话,要完全相信祂,祂决不欺骗祂的儿女。如果祂向你指示祂的心意,你可以放心,祂绝对成就那事。   你是否不明白,为何不义的人兴旺发达,而义人忍受痛苦?耶稣应许每个人最终都要接受公平的报应(路加福音十六:19~31)。你是否怀疑,以神的标准与方式教养儿女,等他们成年后,这些心血能否收到果效?神应许你,教养儿童使他走当行的道,就是到老他也不偏离(箴言廿二:6)...
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2026年7月10日每日灵修

7月10日

亨利.布克比博士
  又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。(希伯来书十二章15节)   苦毒以一种顽强的方式根植于我们灵魂的深处,拒绝被拔除。苦毒的发生有许多原因,它可能是你孩提时期所受到难以忘怀的伤害。时间不但没有减轻疼痛,似乎把痛苦磨削得更尖锐。朋友或同事伤人的言语,也可能导致苦毒。伤你的人往往不知道你受伤的程度有多深。你可能发现,自己在脑海中不断重复被伤害的情景,每一次的回忆让你的苦毒在灵魂植根更深。苦毒是由自觉不公平的对待而来。   苦毒很容易让你自以为义。你可能怀有一颗苦毒的心而不以为意,但它终究会毁灭你。只有神完全知道苦毒的毁灭潜力。没有任何事物会在你心中扎根太深,以至于神的恩典触摸不到,没办法为你除去。你的生命中没有任何地方会过于痛苦,以至于神的恩典没办法为你带来完全的医治。没有任何攻击对你是太可恨,以至于神的爱无法使你饶恕对方。   当你允许苦毒在你生命中成长,你便拒绝让神的恩典释放你得自由...
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2026年7月9日每日灵修

7月9日

亨利.布克比博士
  义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅各书五章16节下)   神应许所有信徒若能过公义的生活,并且恳切地祈祷,我们的祷告是大有功效,且会有重大的结果。我们是如何看这条应许呢?我们可能会争论:「可是,我真的有祷告,只是什么事也没有发生!」我们的问题在于不相信神话语的可靠性。神的话告诉我们,祷告会成就许多事。倘若我们的祷告生活没有成就任何事,我们该怎么办?倘若我们祷告没有果效,是否代表这个应许不是真的?我们是否应该因而认定圣经不合实际?或者我们应检验自己是否合它的条件?   雅各说,恳切地祷告是大有功效的。我们是否祷告得不够恳切?恳切地祷告代表我们绝不轻易放弃。恳切地祷告表示我们愿意花足够的时间为人代祷。恳切地祷告是以心灵向天父呼求,有时甚至是带着眼泪的。恳切地祷告是圣灵以说不出的叹息为我们祷告(罗马书八:26)。   根据雅各书,我们的公义会保证有功效的祷告。神公义的标准与我们的标准不同。祂越过我们的行为,甚至我们的思想,直见我们的内心...
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2026年7月8日每日灵修

7月8日

亨利.布克比博士
  在那里必有一条大道,称为圣路。污秽人不得经过,必专为赎民行走;行路的人虽愚昧,也不致失迷。(以赛亚书卅五章8节)   以色列这个国家,本来是被预定成为万国敬拜真神的地方。耶路撒冷的圣殿,本来是传播神救恩喜信到世界每个角落的中心点。但那些本来应属神的百姓,却背弃了祂,行各样恶事。他们不但没有作神的使者,反而羞辱神的圣名;不但没有吸引地上万国到神的跟前,反而成为寻道者的绊脚石。以色列人惨痛地失败,与神原先的计划大相径庭,以至于神审判他们,放逐他们。然而,神应许有一天祂的百姓会成为一条大道,带领其他人得着救恩。   哪里有基督徒,神就有法子让人们知道救恩(罗马书十:14~15),这是神的心意。每当未信者遇见基督徒,他应是与所有跟随主的信息面对面。   可悲的是,有些基督徒就像以赛亚时代的以色列人。我们可能深陷罪恶之中,完全背离神,更别提装备自己去指引人。如果我们在生活中假冒为善,我们非但不能帮助人到神的面前,反而害人转离神...
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