<h3>因信称义的福</h3>5 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与　神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。 3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 4 忍耐生老练，老练生盼望； 5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。 6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。 9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去<add>神的</add>忿怒。 10 因为我们作仇敌的时候，且借着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与　神和好，也就借着他以　神为乐。 <h3>亚当和基督</h3> 12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 14 然而从<name>亚当</name>到<name>摩西</name>，死就作了王，连那些不与<name>亚当</name>犯一样罪过的，也在他的权下。<name>亚当</name>乃是那以后要来之人的预像。 15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

罗马书 5:1

我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与　神相和。

我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。

罗马书 5:2

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

罗马书 5:3

罗马书 5:4

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。

罗马书 5:5

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

罗马书 5:6

为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。

罗马书 5:7

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。

罗马书 5:8

现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去<add>神的</add>忿怒。

罗马书 5:9

因为我们作仇敌的时候，且借着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

罗马书 5:10

不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与　神和好，也就借着他以　神为乐。

罗马书 5:11

罗马书 5:12

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。

罗马书 5:13

然而从<name>亚当</name>到<name>摩西</name>，死就作了王，连那些不与<name>亚当</name>犯一样罪过的，也在他的权下。<name>亚当</name>乃是那以后要来之人的预像。

罗马书 5:14

只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？

罗马书 5:15

因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

罗马书 5:16

若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？

罗马书 5:17

如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。

罗马书 5:18

因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

罗马书 5:19

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。

罗马书 5:20

就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

罗马书 5:21

 1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与　神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。 3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 4 忍耐生老练，老练生盼望； 5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。 6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。 9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 10 因为我们作仇敌的时候，且借着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与　神和好，也就借着他以　神为乐。 12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

新标点和合本（英语：Chinese Union Version with New Punctuation，缩写：CUNP 或 CUVNP）于1988年出版，由联合圣经公会组织圣经学者、翻译顾问和编辑人员，以《和合本》为基础展开修订。《新标点和合本》在用语和文体上基本没有改动[1]。目前香港圣经公会销售的中文圣经，主要也是以《新标点和合本》和《和合本修订版》为主[2]。1988年《新标点和合本》与1919年《和合本》的关系，就像是1769年《钦定版圣经》与1611年《钦定版圣经》，前者更新了拼写与标点，使之和现代一致。


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