11个关于Old Law Removed 的经文
Want to know what the Bible says about Old Law Removed ? Here are 11 Bible verses about Old Law Removed from the Old and New Testaments of the Holy Bible, 新标点和合本 (CUNPSS), sorted from the most relevant to the least relevant.
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希伯来书 10:1-10 CUNPSS
10 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 2 若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。 3 但这些祭物是叫人每年想起罪来； 4 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
5 所以基督到世上来的时候，就说：
为要照你的旨意行；
我的事在经卷上已经记载了。
神啊，祭物和礼物是你不愿意的；
你曾给我预备了身体。
6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 7 那时我说： 神啊，我来了，为要照你的旨意行；
我的事在经卷上已经记载了。
8 以上说：「祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）」； 9 后又说：「我来了为要照你的旨意行」；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 10 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
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希伯来书 7:11-14 CUNPSS
11 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？ 12 祭司的职任既已更改，律法也必须更改。 13 因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。 14 我们的主分明是从犹大出来的；但这支派，摩西并没有提到祭司。
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希伯来书 8:6-13 CUNPSS
6 如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。 7 那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。 8 所以主指责他的百姓说 ：
领他们出埃及的时候，
与他们所立的约。
因为他们不恒心守我的约，
我也不理他们。
这是主说的。 10 主又说：
那些日子以后，
我与以色列家所立的约乃是这样：
我要将我的律法放在他们里面，
写在他们心上；
我要作他们的 神；
他们要作我的子民。 11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，
说：你该认识主；
因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 12 我要宽恕他们的不义，
不再记念他们的罪愆。
日子将到，
我要与以色列家和犹大家另立新约，
9 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，
与他们所立的约。
因为他们不恒心守我的约，
我也不理他们。
这是主说的。 10 主又说：
那些日子以后，
我与以色列家所立的约乃是这样：
我要将我的律法放在他们里面，
写在他们心上；
我要作他们的 神；
他们要作我的子民。 11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，
说：你该认识主；
因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 12 我要宽恕他们的不义，
不再记念他们的罪愆。
13 既说新约，就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。
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希伯来书 9:1-4 CUNPSS
9 原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。 2 因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。 3 第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所， 4 有金香炉 ，有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；
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哥林多后书 3:6-11 CUNPSS
6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意 是叫人活。 7 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的， 8 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？ 9 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。 10 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了； 11 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
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加拉太书 5:1-6 CUNPSS
5 基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2 我—保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。 3 我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。 4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
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罗马书 7:1-7 CUNPSS
7 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？ 2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。 3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。 4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给 神。 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵 的新样，不按着仪文的旧样。
7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。
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以弗所书 2:11-16 CUNPSS
11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 12 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。 13 你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
14 因他使我们和睦 ，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 16 既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与 神和好了，
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