Inspirational Quotes on Confusion

“Atheism leaves a man to sense, to philosophy, to natural piety, to laws, to reputation; all which may be guides to an outward moral virtue, though religion were not; but superstition dismounts all these, and erecteth an absolute monarchy in the minds of men. Therefore atheism did never perturb states; for it makes men wary of themselves, as looking no further: and we see the times inclined to atheism (as the time of Augustus Cæsar) were civil times. But superstition hath been the confusion of many states, and bringeth in a new primum mobile, that ravisheth all the spheres of government. The master of superstition is the people; and in all superstition wise men follow fools; and arguments are fitted to practice, in a reversed order.”

“Whenever you see confusion, you can be sure that something is wrong. Disorder in the world implies that something is out of place. Usually, at the heart of all disorder you will find man in rebellion against God. It began in the Garden of Eden and continues to this day.”

“إنه كان أحسن الأزمان وكان أسوأ الأزمان .. كان عصر الحكمة وكان عصر الجهالة .. كان عهد اليقين والإيمان وكان عهد الحيرة والشكوك .. كان أوان النور وكان أوان الظلام .. كان ربيع الرجاء وكان زمهرير القنوط .. بين أيدينا كل شيء وليس في أيدينا أي شيء .. وسبيلنا جميعا إلى سماء عليين، وسبيلنا جميعا إلى قرار الجحيم. تلك أيام كأيامنا هذه التي يوصينا الصاخبون من ثقاتها أن نأخذها على علاتها، والا نذكرها إلا بصيغة المبالغة فيما اشتملت عليه من طيبات ومن آفات // في زمن الثورة الفرنسية”

“What's Hecuba to him, or he to Hecuba, That he should weep for her?”

“We had better share our bewilderments. By hiding them from each other we should not hide them from ourselves.”

“All this time I had never been able to consider my own situation, nor could I do so yet. I had not the power to attend to it. I was greatly dejected and distressed, but in an incoherent wholesale sort of way. As to forming any plan for the future, I could as soon have formed an elephant. When I opened the shutters and looked out at the wet wild morning, all of a leaden hue; when I walked from room to room; when I sat down again shivering, before the fire, waiting for my laundress to appear; I thought how miserable I was, but hardly knew why, or how long I had been so, or on what day of the week I made the reflection, or even who I was that made it.”

“Whenever we put other things first, there is confusion.”

“Pecaba yo, por cuanto buscaba la verdad, la deleitación y la sublimidad no en Él, sino en mí mismo y en las demás criaturas; y por esto me precipitaba en el dolor, la confusión y el error. Porque tú siempre estabas a mi lado, ensañándote misericordiosamente conmigo y amargabas mis ilegítimas alegrías para que así aprendiera a buscar goces que no te ofendan. ¿Y dónde podía yo conseguir esto sino en ti, Señor, que finges poner dolor en tus preceptos, nos hieres para sanarnos y nos matas para que no nos muramos lejos de ti?”

“Smith. [Turning eagerly to the Doctor.] But this is rather splendid. The Duke's given £50 to the new public-house. Hastings. The Duke is very liberal. [Collects papers. Doctor. [Examining his cheque.] Very. But this is rather curious. He has also given £50 to the league for opposing the new public-house. Hastings. The Duke is very liberal-minded.”

“Y a esto se junta que estas pobres almas se ven a sí mismas como inferiores. Unidas simplemente a Dios por la fe y el amor, todo lo sensible que ven en sí mismas les parece un desorden. Y eso les previene aún más contra sí mismas, cuando se comparan con quien pasan por santos, personas bien capaces de sujetarse a reglas y métodos, que en toda su personas y sus acciones dan un testimonio de vida ordenada. Entonces, la vista de sí mismas les llena de confusión y les resulta insoportable. De ahí nacen así, del fondo de su corazón, suspiros y gemidos amargos, que no expresan sino ese exceso de dolor y de aflicción que les abruma. Acordémonos de que Jesús era Dios y hombre al mismo tiempo; él estaba aniquilado como hombre, y como Dios, lleno de gloria. Estas almas, sin participar de su gloria, sienten sólo esas aniquilaciones que en ellas producen sus tristes y dolorosas apariencias. A los ojos del mundo vienen a ser lo que era Jesús a los ojos de Herodes y de su corte.”