荒漠甘泉

Daily Devotional for April 12, 2026

上帝許可的試探

耶穌被聖靈充滿，但是也被魔鬼試探。試探常帶著它全副的力量去尋找一個最近上帝的人。有人說：「魔鬼有大志。」這句話實在不錯，牠曾抓著一個使徒叫他說他不認得主。馬丁路得（Martin Luther）所受的攻擊比任何人更多，因為馬丁路得把地獄搖了幾搖。約翰本仁（John Bunyan）也是如此。越被聖靈充滿的人，越多受到撒但的攻擊。上帝許可試探臨到我們，因為試探能叫我們得益處。正如暴風使橡樹扎根更深，烈火使磁上的油彩更為耐久。你從來不知道主怎樣護庇你，用手抓住你；直到撒但盡力引誘你離開主的時候，你纔會覺得主全能的手緊緊牽著你。──選特別的苦難，不一定是特別的罪惡的刑罰，有時候反是特別的祝福。上帝有許多銳利的器具，是用以琢磨祂心愛的寶石；凡是祂所特別心愛的，祂就常常加以琢磨。──雷登（Archbishop Leighton）我今天願意在這裡作一個見證：我一生的轉變，全靠我主工廠裡的烈火、釘鎚、銼刀、棒杖。──司布眞（C.H. Spurgeon）

在明處說出來

我們的主常帶我們到黑暗中去，為著要和我們說話。有時祂帶我們進入孤單的黑暗，有時祂帶我們進入憂傷的黑暗，有時祂帶我們進入失望的黑暗，有時祂帶我們進入疾病的黑暗。然後祂告訴我們祂偉大的、神奇的、永遠的、無限的奧秘；祂開啟我們迷糊的眼睛，叫我們看見屬天的榮耀；祂開通我們聾聵的耳朵，叫我們聽見祂的聲音。在黑暗裡我們能學到以前從來沒有學到的功課。可是我們得到了啟示以後，就有一個責任──「你們要在明處說出來──要在屋頂上宣揚出來。」我們並不會一直沉在黑暗中的；不久我們就要出來的；那時候我們就當把我們所學到的說出來，宣揚出來。這樣看來，我們受苦並非是毫無意義、毫無目的。許多時候，我們在受苦的時候會悲嘆說：「我還有甚麼用處呢？我對於人類有甚麼益處呢？我寶貴的一生就這樣浪費了麼？」我告訴你：上帝是有目的。上帝要我們和祂有最高的交通，上帝要我們能面對面聽祂說話，將信息帶給山腳下的人們...

發掘上帝的恩典

哦，受試煉的人們！上帝正在訓練你們諸般的德行。有許多德行，必須在試煉中，纔會彰顯。你的信心在夏天不會像在冬天那麼大而明顯。愛心好像螢火蟲一般，非在黑暗的環境中，發不出明亮的光來。盼望好像星一般──在順利的日光下是看不見甚麼的，惟在不幸的黑夜纔會照出美麗的光彩來。所有的苦難都是寶石匣內所襯的黑絨，為要叫寶石──我們的德行──顯得更美麗。你不是剛跪著禱告說：「主阿，我怕我沒有信心；讓我知道我有沒有信心」嗎？你這樣禱告，豈不是不知不覺地在求試煉嗎？──因為你的信心不受試煉，你怎麼能知道你有沒有信心呢？上帝給我們試煉，常是為著要彰顯我們的德行，讓我們可以知道我們到底有沒有這些德行。並且試煉不只叫我們的德行彰顯，也叫我們的德行長進。上帝訓練祂的兵士，不能在安適奢華的宮中訓練，他們必須在野地的營中訓練他們，祂必須打發他們出去實習──兼程進兵，勞力服役。有時叫他們攀山，有時叫他們涉水，有時叫他們游泳，有時叫他們背著重負行軍...

屬靈的能力

許多信徒都在求能力。能力是怎樣產生的呢？上次我們參觀電機廠，聽見無數的機輪發出軋軋的機聲來，我們就問裡邊的人說：「電力究竟是如何產生的？」他說：「輪與輪轉動，就生磨擦，磨擦就生電力。」當上帝要給你更多的能力時，祂就把更多的難處給你起磨擦。可惜許多人不喜歡磨擦，反要逃避磨擦，因此失去了得能力的機會。向心力和離心力互相對峙的緣故，遂能使行星在軌道上行動。一個推進，一個拉回，纔不會使它越出軌道。上帝也這樣管理我們的生命，只有前進的力是不夠的──我們還需要一個拉回的力，所以上帝給我們一些試驗，一些反對我們的重壓；其實這些東西都是幫助我們前進的。讓我們感謝祂；讓我們歡迎祂給我們的重壓，像歡迎祂給我們的翅膀一樣；讓我們用信心和忍耐來前進。甚麼地方有磨擦，甚麼地方就有能力。──A. B. Simpson

為刺感謝

若是把這一節聖經直譯出來，是非常有力的。直譯該是：「我為基督的緣故，就是沒有力量、被人侮辱、受折磨、被追趕、關入絕境，還是喜樂的，因我甚麼時候沒有力量，甚麼時候就像炸藥一般猛烈。」這是得上帝夠用恩典的秘訣：就是承認我們自己的環境和一切都已完了。當我們到了這種境地的時候，我們就不會再去求人的同情了。所以所有的患難、痛苦，都是我們得祝福的條件，我們可以藉此向上帝有所要求。──信宣（A. B. Simpson）蘇格蘭（Scotland）的盲目佈道家馬得勝（George Matheson現已睡了）說：「我的上帝阿，我從來沒有為我的刺感謝過祢。我曾為我的玫瑰感謝過祢一千次，卻沒有為我的刺感謝過祢一次，我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞，卻從來沒有想到十字架本身就是現在榮耀的獎賞。求祢使我知道十字架的榮耀；求祢使我知到刺的價值。求祢使我看見痛的路徑是到祢那裡去的梯級；求祢使我看見我的眼淚是築成虹彩的材料。」──選

內心的鎮靜

若要眞認識上帝，內心的鎮靜是絕對必須的。我記得我當初怎樣學習這功課。那時正有一件大禍臨頭，我全身的細胞跳動，所有的血管緊漲，事情又需立即對付；可是四周環境，又不容我移動絲毫。因著內心的紛亂，我的身體好像要四分五裂了；但是忽然一個微小的聲音在靈的深處向我說：「你們要安靜，要知道我是上帝。」這句話眞帶著能力。於是我集合全身各部，壓制我的靈，使他們鎮靜下來。我把我的急難交給上帝，仰望等候祂；我覺得眞有股力量從鎮靜中出來應付難處。結果：事情平安過去，我自己在祂裡面得了安息。這是我最寶貴的經歷，因為從此我更認識了上帝。──司密斯（Hannah Whitall Smith）這種不動，並不是懶惰，乃是從信靠產生的一種活的鎮靜。

守候上帝

不等上帝的幫助，不得上帝的幫助。許多時候，我們從上帝那裡得不到所求的，都因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助，只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它臨近，開我們的心門來迎接它。天下雨的時候，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水。人到銀行裡去支錢，絕不會一會兒進去，一會兒出來，一會兒把支票放在櫃檯上，一會兒把它收回來──如果有人一天這樣作幾次的話，我想定規有命令下來把這人趕出去。凡誠心到銀行裡來拿錢的人，都是把支票呈上靜靜地在那裡等待，直到他們拿到了錢，然後出去的。啊，可惜今天有頂多的人把禱告當作兒戲。他們禱告了，不等上帝的答應就收回；再求，再收。信徒們，讓我們學習在守望所的望樓上多守候上帝！──司布眞（C.H. Spurgeon）「你的指望…不至斷絕」（箴廿三18）

上帝奇妙的安排

他們必須關上門與世隔離，專一親近上帝；因為他們不是靠自然的定律，不是靠世人的方法，不是靠教會的幫助，不是靠先知的神蹟；他們必須從可借助的人們、從可靠的環境、從可信的理由中出來，專一到密室中親近上帝。這裡就是上帝課程中的一段，每一個信徒在隔離的密室中，操練禱告和信心是非常有效果的。許多時候、許多地方，上帝特地在我們四周圍一層神秘的牆來環繞我們，不讓我們和人的計謀和辦法接觸；在那裡上帝要我們依靠一個新而出乎常情的辦法；在那裡上帝替我們裁一件新式的服裝，叫我們穿了像祂自己。多數的信徒都過著刻板文章一般的生活，他們知道甚麼事情要在甚麼時候發生，該用甚麼方法對付；但是上帝抱有特別盼望的信徒，常被上帝圈在一個隔離的處境中，和一切常情向例斷絕，專受上帝的反常的訓練。讓我們像這寡婦一樣：外面與世隔離，裡面與上帝親近；這樣我們就會看見上帝的神蹟了。──譯自靈糧（Soul Food）在最痛的試煉中，上帝常給你祂的最甜。──選

開我們的眼目

這一個禱告，也是我們需要為己、為人求上帝的，「耶和華阿，開我們的眼目，使我們能看見。」因為在我們四圍和當日神人一樣，都是火車火馬等帶領我們進入榮耀的勝利。當我們的眼目開啟了以後，我們就能看見生活中所有的事情──無論大小、無論順逆──都是我們進入勝利的「火車」。山一般大的難處，也可以作我們的「火車」，只消我們看它是我們的「火車」；反面言之，芥菜子那樣的小事，也可以作我們的「極軋鬧車」。（印度教中費煦奴偶像所乘之車謂之「極軋鬧車」。當車出行時，教徒躺身於地，任輪輥過傷命。）這是我們個人自己定規的。這並不在事情的大小，乃在我們如何去看它。如果我們躺下來，任其輥過，頂小的難處也是我們的「極軋鬧車」；如果我們爬上去，乘在上面，天大的難事也是上帝的「火車」，帶領我們進入勝利的。──司密斯（Hannah Whitall Smith）上帝不能重用一個失望的人，因為仇敵的詭計，就是盡力將上帝的子民推入絕望的境地去。常有人說：「垂頭喪氣的軍隊出去打仗，結果是穩敗的。」這句話，一點不錯...

在試煉中榮耀祂

注意這小字「在」！我們要在火中──試煉中（彼前四12）──榮耀祂。雖然那裡是一個受苦的地方，我們要用信心來榮耀祂。我們相信祂是良善、慈愛的，祂既准許「火煉的試驗」臨到我們，祂必賜我們夠用的力量來承擔。我們相信試煉過後，我們會有更多讚美和感謝的根據；並且我們信心「既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前一7）──襥登（Margaret Bottome）三個人從七倍熱的爐中挺身而出，一無改變──身體不傷，頭髮不焦，衣裳不變色，也沒火燎氣味。前後不同的就是身上缺了捆綁，臉上添了榮光。難怪褻瀆上帝的尼布甲尼撒不得不屈服來讚美榮耀上帝了。今天基督人從試煉的爐中出來的時候，也該這樣──脫了捆綁，天上榮光絲毫不受火的影響。──選「就仗著十字架誇勝。」（西二15）這是真正的得勝，從疾病中戰勝病魔，從奄奄一息中戰勝死亡，從逆境中戰勝。必需相信，在奮鬥中，有一種使我們勝利的力量。要從試煉之中去獲取勝利...

不可落到失望的地步

黑雲當空時，當養成一個習慣：一直看它銀色的夾裡，不去看它黑色的面子。事情無論怎樣糟，不可落到失望的地步。人失望簡直等於無望。因為一個失望的人，既不能抵擋仇敵的攻擊，又不能為人發出有效的代禱。當逃避這樣可怕的仇敵──失望──猶如逃避一條致命的毒蛇一般。不要在它面前慢慢地轉身，除非你願意一敗塗地。在上帝前搜尋祂的應許。既得著了，就用指頭指著它說：「上帝你曾說過這個，這應許是給我的。」若是你仍感覺懷疑或失望，向上帝傾心吐意地求祂為你斥責欺侮你的仇敵。一等到你全心離開不信和失望，聖靈立刻要復活你的信心，將屬天的能力吹入你裡面去。起先你也許不覺得有甚麼動靜，可是你只要決心抵抗每一個偏於疑惑和失望的傾向，你就會看見黑暗的勢力敗退。哦，巴不得我們的眼睛能看見在黑暗勢力後面的上帝的權能，我們就不會懼怕仇敵的欺騙了。──選一天，我看見草場上躺著一隻受重傷的老鷹，牠的眼睛仍在射出光來...

緊抓舵柄

人生如渡洋海，不免遭遇風浪。一位老於航行者說道：「當浪高如山，風疾如火時，惟一的辦法，就是將船停在一個地方，讓它一直留在那裡。」在基督人的生命中也是如此。有時像保羅一樣，我們被風浪逼得甚急…太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼我們，得救的指望就都絕了。在這樣光景中，我們只能作一件事：將自己停在一個地方。那時候，理由不能幫助我們；竭力掙扎也不能產生效果；已往的經驗，不能給我們亮光；甚至禱告，也得不著安慰。我們只有一個方法，就是安息我們自己在一個地方，一直留在那裡。我們只能安息在上帝的胸懷中；來的無論是狂風、暴雨、駭浪、怒濤、轟雷、閃電、濃霧、冰山…我們只要緊緊抓住舵柄──上帝的信實誓約和在基督耶穌裡不止息的愛就好了。──傅勒（Richard Fuller）上帝的恩典不能使我們逃避風浪，卻能使我們經過風浪；不能保我們不逢危險，卻能保我們穩到彼岸。

安穩在風暴中

三月的風經常是粗魯和狂野的。這不正代表我們生命中激烈的季節嗎？的確，我應該為這個季節感到高興。雖然大雨降下、洪水來臨，總比永遠停留在一望無際單調的平原上，或不曾被大風吹襲、不曾被濃霧遮蔽的峽谷中來的好。風暴似的摧殘，雖然看來殘酷，豈不是使我更加熱切而認真地禱告嗎？豈不迫使我更加緊緊抓住主的應許嗎？豈不留給我精鍊後的優質性格嗎? 風暴是可怕的。它卻是天父讓我親近祂的方式，在祂臨在的奧祕中，祂向我的心說話，享受祂的輕聲細語。唯有在逆風中航向巨浪時，才能看見上帝的榮耀。「耶穌基督未曾應許不遇風暴, 但在風暴中祂是安全的倚靠。祂未曾許諾一個容易的過程，但確保安全領航。」

倚靠上帝，放棄自己

這是一個嚴重的警告，對付那行在黑暗中而想設法自救的人們。上帝說他們好像自己點火，用火把圍繞自己。這是甚麼意思呢？這意思說：當我們在黑暗中遭遇試煉的時候，我們總想自謀出路，不肯信上帝靠上帝。我們本該讓祂施行拯救，可是我們頂喜歡自己籌劃。我們尋求理由的結論、親友的勸告，結果就會採納一個不出於上帝的方法。這些都是我們自己點的火燄和火把，上帝要讓我們行在其中，但是結果卻是悲慘。所以親愛的，不要想用自己的謀算逃出黑暗，我該等侯上帝的時間和上帝的方法。受試煉是學習我們所需的功課。流產式的拯救會阻撓上帝在我們身上的工作。我們應該把一切的難處交給上帝。只要有祂的同在，就該甘心等在黑暗中。請記得，在黑暗中與上帝同行，強如在光明中單獨行走。──譯自微小的聲音（The Still Small Voice）我們不該干預上帝的計劃和旨意。甚麼時候我們摸一摸祂的事情，我們立刻會弄壞祂的工作...

荒漠甘泉 by 考门夫人

《荒漠甘泉》是考门夫人在经历了生活的磨难后写下的诵经领悟、人和感受、智慧哲理。它以丰富的内涵、精湛的意蕴、感人的情及巨大的魅力，征服了亿万读者的心，使其成为畅销世界的不朽名著。

《荒漠甘泉》的确有如它的书名，以一种不着痕迹、亲切诱导的方式，令许多人走出寻找的困惑、情感的傍徨，足可称为现代人心灵沙漠中的一泓清泉。自被引入中国以来，它在中国读者中同样引起了强烈的反响，多次重印、再版，很快成为现代最受读者欢迎的心灵福音书之一。

丽蒂·伯德·考门（英语：Lettie Burd Cowman，1870年3月3日－1960年4月17日），在她出版的书籍中常署名为考门夫人（Mrs. Charles E. Cowman）或高曼夫人，生于美国伊利诺伊州，基督教传道人，作家，教育家。考门夫人和考门先生(Charles Cowman)均为远东传教会（The Oriental Missionary Society，后改名为OMS International，现名为One Mission Society)创始人之一.

Wikipedia

Get Bible verse every day in your inbox