静夜亮光

Daily Devotional for January 6, 2026

6日

　　经文: 晚上耶和华的灵（原文作手）降在我身上。（以西结书三十三：22）　　在黑夜里受磨炼的不是只有你一人。但愿你能心诚意悦地降服在主的管教下，并且小心谨慎地竭力从中获益。主的手能使心灵得着力量，向永恒攀升。啊，愿我能亲身感受上帝的对付！上帝的同在与内往，使心灵如鹰展翅上腾升至天上。那时刻，我们将充满了属灵的喜乐，忘却世上的反应烦恼。当我们接近那眼不能见的事物时，可见的事物就失去了控制我们的力量。身躯虽如奴仆，静候在山麓；心灵却能自由地登上山巅，在主的面前敬拜祂。哦，但愿今晚赐我圣洁的时刻能与祢亲密相交！主知道我的需要！我的心凋萎，我的信心软弱，我的热情冷却了。这些皆成为祂医治的手必须降在我身上的理由。祂的手能冷却我额上火烧的热气，能平息我心中的搅扰。那荣耀的手创造了世界，也能更新我的心思意念。那永不疲倦的手支撑着地球的巨大柱子，也能托住我的心灵。那仁爱的手环抱着众圣徒，也能安抚我。那大能的手击败了敌人，也能征服我的罪孽。为了拯救我，耶稣的双手被刺透...

5日

　　经文: 上帝看光。（创世记一：4）　　请注意，主对光特别注意。「上帝看光」──祂仔细地看，以欢愉的心情注视，祂看光是好的，主若赐给你光，祂会以特殊的兴趣观察那光。不仅因为那是祂手所造的，所以祂会珍爱；更因为光像祂自己，因为祂就是光。信徒若加道上帝的眼目正温柔地观察祂亲手开始的恩典工作，必要欢欣。对于这件放在瓦器中的宝贝，祂永不转睛，而这瓦器就是我们。有时候，我们看不到光，但上帝永远见到那光。我能知道自己是上帝子民中的一员，心中很得安慰。其实，我知道与否并不重要，只要上帝知道，我就平安稳妥了。「主认识谁是祂的人」（提后二：19），这就是基础。你可能为自己的罪悲叹呻吟，为你的黑暗而哀伤，然而主看到你心中的光。祂已将光置于你心中，你灵里的一切云雾阴霾都不能遮蔽你的光，使祂恩典的眼睛不能看见。你可能沮丧，甚至绝望下沈。但是只要你的心尚存一丝对基督的渴望，并且寻求安息在祂已作成的工作中，上帝就看到了光。祂不仅见到光，也保守那光存于你心中...

4日

　　经文: 约瑟认得他哥哥们，他们却不认得他。（创世记四十二：8）　　我们都期望与主耶稣的关系能增长，也期望能更明白祂的旨意。今晚，让我们来思考祂认识我们这一题目。远在我们对祂有丝毫认识以前，祂就完完全全认识了我们。「我未成形的体质，祢的眼早已看见了。……我被造的肢体尚未有其一，祢都写在祢的册上了。」（诗一三九：16）我们存于世上以前，已经存于祂的心中。当我们尚与祂为敌的时候，祂已经认识我们，知道我们的愁烦、我们的狂妄和我们的邪恶。当我们还在悔罪中痛哭流涕，视祂为审判者、执政者时，祂就视我们为祂心爱的弟兄，并从祂心中向我们发出怜悯了。祂永不忘记祂所拣选的人，并视祂们为祂无限之爱的对象。「主认识谁是祂的人」（提后二：19），对在祂家中的儿女，这话是真实的，对喂醏的浪子而言，这话也是真实的。但是我们却不认识这位作王的长兄，由于如此无知，便生出许多罪孽来。我们不将自己的心交给祂，不让祂进入我们的爱中。我们不信任祂，不尊重祂的话。我们背叛祂，不以爱向祂效忠...

3日

　　经文: 在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直祂的路。（路加福音三：4）　　在旷野发出呼喊之声乃是要为主预备一条道路。我们必须留意主人的宣告，为祂开一条进入我们心灵的路。这条路是以祂的恩典作材料，铺设通过我们天性的沙漠。一切山洼都要填满。我们必须离弃卑贱低下的恩想，必须挪去怀疑悲观的意念，也必须抛除自我追求和属世的享乐。我们当高架起一条荣耀恩典的堤道来穿越这些低洼的沼谷。大小山岗都要削平。铲平一切骄傲自满和夸张自义，为万王之王铺设一条康庄大道。上帝绝不与傲慢自大的罪人相交。祂关怀谦卑的人，愿意进入悔改者的心，却厌恶骄傲的人。高高低低的要改为平坦。在摇摆不定的心中，必须为上帝开辟一条决意的道路，并且划分出圣洁的界限。真理的上帝不与心怀二意的人相交。你心须在上帝面前诚信真实，因祂是鉴察人心的。崎崎岖岖的必成为平原。罪的绊脚石必须要移除，背逆的蒺藜和荆棘必须连根拔起。当伟大的主宰和祂的众使者同来赐尊劳给祂所爱的人时，一切污秽和崎岖皆需除尽...

2日

　　经文: 众民当从新得力。（以赛亚书四十一：1）　　地上万物皆需被更新。没有一样被造之物能靠自己的能力得以维生。当诗人说：「祢使地面更换为新」（诗一○四：30）时，他认定一切皆出于上帝的作为。甚至那些不会因忧虑而耗尽自己，或因辛劳而缩减寿命的树木，也必须饮取从天降下的雨露和吸收隐藏于泥土中的宝物。人要维持生命，就必须抑赖从上帝而来的更新。如同每日三餐对补充身体所需的重要性一样，我们的灵命也必须靠上帝的圣言来喂养，藉聆听所传的真道得供养，或借着敬拜和赞美使灵命长进。若属灵的食粮被忽视，我们基督徒的生命将是何等沮丧啊！有些圣徒不勤于运用上帝的话语和暗中的祈祷，他们是何等贫乏和饥饿啊！若我们的信心能无上帝而活，那一定不是上帝所造的。既然信心生发于上帝，就必须等候祂如同花朵等候朝露。缺乏经常的复兴，我们就无法应付从地狱而来的攻击，甚至不能应付内心的争战。当旋风刮起时，那些没有用许多纠缠在一起的根紧紧抓住盘石的树有祸了。倘若我们不注重善，那恶者必定集中一切力量，拚命挣扎，要征服我们...

1日

　　经文: 我们必因祢欢喜快乐。（雅歌一：4）　　我们必因上帝欢喜快乐。我们不必带着一丝愁烦来开启岁首之门，开始这新的一年。反之，我们要与欢乐竖琴之甜美旋律唱和，要与欣喜钹之宏亮声音共鸣。「来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我门的盘石欢呼。」（诗九十五：1）。我们这些蒙召的、忠心的、被拣选的人啊，要以上帝的名驱除忧愁，高举信心的旗帜。让那些不信的人去为他们的烦恼哀伤吧！我们却拥有使水变甜的树，可不将它投入玛拉的苦泉中，因此，我们要以欢乐赞美主。永恒之灵，完全的保惠师，我们要永不止息崇拜颂扬耶稣之名！耶稣必要获得我们心中欢乐之冠冕。新郎来临的时候，我们不能带着哀伤的心情，因为那是对祂的羞辱。上帝任命我们作天上的歌颂者。让我们在进入新耶稣撒冷的华厅向祂颂赞以前，预先演习这永恒之歌...

静夜亮光 by 司布真

司布真(C.H.Spurgeon)两本著名的灵修作品之一。每个漆黑的夜晚，在灵修默想寻求神时，轻倚窗扉，仰视祂所陈设的月亮星宿，是多么的美丽，宁静，浩淼与深远。再以恳切寻觅的心灵，来研读本书，求主赐下亮光，如星月之银辉，导引我们的思潮，与主默默的交契。求圣灵的水流，洋溢每颗渴慕的心灵，在永恒的道上，享受与主偕行的甘美。

司布真（Charles Haddon Spurgeon，1834年6月19日－1892年1月31日），英国雅息士郡克尔文登（Kelveden）人。19世纪英国浸信会牧师，思想属于加尔文派。他的祖先是荷兰新教清教徒难民，1568年避难来到英国。司布真是19世纪英格兰最著名的传教士之一，又是清教徒的后代，被誉为“清教徒的继承人”。

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