Haposan Hutapea adalah sebuah Chanel yang menyampaikan Khotbah Minggu Dan Renungan Harian Kristen.

Haposan Hutapea

#JamitaMinggu 
#JamitaMinggu24Juli2022 
#Jamita 
#DebataNaSatiaDibagasanHolongNa 
#Hosea2:1-10

JamitaMinggu #JamitaMinggu24Juli2022 #Jamita #DebataNaSatiaDibagasanHolongNa #Hosea2:1-10.

Jamita Minggu 24 Juli 2022, Hosea 1:2-9, 2:1, Debata Na Satia Dibagasan HolongNa

#khotbahkristen 
#Khotbah24Juli2022 
#khotbahminggu 
#Hosea2:1-10 
#Khotbah

khotbahkristen #Khotbah24Juli2022 #khotbahminggu #Hosea2:1-10 #Khotbah.

Khotbah Minggu 24 Juli 2022, Hosea 1:2-10, Tuhan Mengasihi dan Menyelamatkan UmatNya

#jamitapartangiangan 
#jamita 
#JamitaEpistelMinggu 
#Amos5:4-6 
#LuluiHamuMaJahowa

#jamitapartangiangan 
#jamita 
#JamitaEpistelMinggu
#Amos5:4-6
#LuluiHamuMaJahowa

Jamita Partangiangan Epistel Minggu 17 Juli 2022, Amos 5:4-6, Lulu i Hamu Ma Jahowa

#khotbahpartangiangan 
#KhotbahEpistelMinggu 
#jamitapartangiangan 
#Amos5:4-6

#khotbahpartangiangan 
#KhotbahEpistelMinggu
#jamitapartangiangan 
#Amos5:4-6

Khotbah Epistel Minggu 17 Juli 2022, Amos 5:4-6, Carilah Tuhan Maka Kamu Akan Hidup

#KhotbahMinggu26Juni2022 
#khotbahminggu 
#khotbahkristen 
#Ruth1:7-17

KhotbahMinggu26Juni2022 #khotbahminggu #khotbahkristen #Ruth1:7-17.

Khotbah Minggu 26 Juni 2022, Ruth 1:7-17, Pengikut Tuhan yang Setia

#JamitaMinggu 
#KhotbahKristen 
#MangoluDibagasanTondiNiDebata 
#Jamita 
#jamita5juni2022

#JamitaMinggu
#KhotbahKristen
#MangoluDibagasanTondiNiDebata
#Jamita
#jamita5juni2022

Jamita Minggu 5 Juni 2022, Rom 8:8-11, Mangolu Dibagasan Tondi Ni Debata

#JamitaMinggu 
#DebataNaManongtong 
#Job23:10-17 
#jamita minggu 10 oktober 2021 
#job 23 10-17 
#jamitaminggu

#JamitaMinggu 
#DebataNaManongtong
#Job23:10-17
#jamita minggu 10 oktober 2021
#job 23 10-17
#jamitaminggu

Jamita Minggu 10 Oktober 2021, Job 23:10-17, Debata Na Manongtong

#KhotbahMinggu 
#TetaplahMenyuarakanKebenaran 
#Amos7:10-17 
Khotbah Minggu ini adalah: Khotbah Minggu 11 Juli 2021, Tetaplah Menyuarakan Kebenaran, Amos 7:10-17 
 
 
Amos adalah seorang nabi yang berasal dari Tekoa, suatu desa di pinggiran Yehuda, sekitar 16 km di sebelah selatan kota Yerusalem. Awalnya ia adalah seorang peternak kambing domba. Ia dipilih oleh Tuhan untuk bernubuat bagi kerajaan Israel Utara. Pelayanan Amos dilakukan pada masa pemerintahan raja Uzia di Yehuda dan Raja Yerobeam di Israel. Pada masa pemerintahan Yerobeam kerajaan Israel mengalami kemakmuran yang sangat pesat mereka mampu merebut berbagai wilayah yang dulunya dalam kekuasaan kerajaan Syiria. 
Israel menjadi sebuah kerajaan yang makmur, dan membuat mereka merasa optimis menjadi sebuah kerajaan yang tak tertandingi. Namun di satu sisi situasi kehidupan sosial masyarakat pada masa masa itu tidak lagi sejalan dengan kehendak Allah, dimana ada begitu banya perlakuan tidak adil dari golongan yang kaya terhadap gologan yang miskin, demikian halnya para hakim tidak lagi menjalankan tugasnya dengan adil. Selain itu dalam kehidupan beragama saat itu ada begitu banyak kuil penyembahan terhadap ilah-ilah lain, sementara para imam tidak menentang kesalahan yang demikian, justru mereka membiarkannya.. Situasi itu adalah gambaran kebutaan rohani bangsa Israel. Atas kondisi yang penuh dengan keberdosaan itulah Amos diutus oleh Allah untuk menegur kesalahan umat Israel. Amos menyampaikan seruan eskatologis, yang bermuatan pada suatu keadaan dimana Allah akan memurnikan umatNya lewat penghukuman. Ada beberapa penglihatan yang dinyatakan Allah kepada Amos, satu diantaranya adalah penglihatan sebuah tali sipat yang dipegang oleh Allah, yang artinya bahwa Allah telah menaruh sebuah ukuran bagi umatnya, seperti seorang tukang yang mengukur kelayakan sebuah bangunan, apakah masih layak berdiri atau harus dirobohkan, demikianlah Allah telah mengukur bangsa yang tegar tengkuk itu dan ternyata mereka harus dihukum, kerajaan Israel Akan diruntuhkan. Demikianlah seruan nubuat yang disampaikan oleh nabi Amos yang pada akhirnya menuai penolakan dari seorang imam yang bernama Amazia. Amazia sangat terkejut dengan berita itu, dan memberitahukannya kepada Raja Yerobeam dengan berita tuduhan bawa Amos sedang merencanakan sebuah konspirasi untuk menjatuhkan Yerobeam. Amazia tidak mengizinkan Amos bernubuat di Betel, dan ia berusaha untuk mengusir Amos supaya kembali ke kampung halamannya di Yehuda. Namun sekalipun Amos tidak diizinkan menyampaikan nubuatannya, ia tetap dengan penuh keberanian menyuarakan kebenaran. 
 
Saudara yang terkasih, Oleh karena kebenaran bisa saja seseorang dihina, dibenci atau dianiaya. Kita dapat mengingat bagaimana peristiwa penyaliban Tuhan Yesus yang terjadi oleh karena ketidakadilan dunia ini. Orang-orang Yahudi justru memilih seorang penjahat yang bernama Barabas untuk dilepaskan, sebagai gantinya adalah Yesus untuk disalibkan. Tuhan yesus yang sudah mengajar dan melakukan berbagai hal baik dan benar justru dialah yang mereka Benci dan mereka salibkan. Mata rohani mereka telah dibutakan oleh dunia ini. 
Pada masa pertumbuhan gereja mula-mula Para orang percaya harus mengalami berbagai aniaya. Stefanus adalah tokoh martyr yang pertama dalam sejarah gereja. Oleh karena kebenaran injil Kristus ia harus mati dianiaya dilempari dengan batu oleh orang-orang Yahudi pada masa itu. Persitiwa itu adalah suatu kekejian dan sungguh memilukan. Dari dahulu hingga saat ini memperjuangkan kebenaran bukanlah hal yang mudah, namun penuh dengan konsekwensi, yaitu diterima atau ditolak, dipuji atau dihina. Namun sebagai orang Kristen yang punya prinsip iman yang teguh maka jangan penah takut memperjuangkan kebenaran. 
 
 
Jemaat yang dikasihi Kristus, Seperti nabi Amos yang penuh ketulusan menerima panggilan Allah untuk menyuarakan keadilan dan kebenaran, demikianlah kita juga berani melakukan hal yang sama dan menyerukan seruan nabi Amos sebagaimana yang tertulis dalam Amos 5:24: Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir." Kiranya kita sebagai pengikut Kristus juga dengan penuh kesungguhan untuk menyuarakan Kebenaran. Jangan pernah takut atau tawar hati dalam menyuarakan kebenaran. Yakinlah bahwa Tuhan Yesus pasti akan selalu menyertai setiap orang percaya yang dengan penuh keberanian menyatakan kebenaran itu agar terciptalah suasana hidup yang penuh dengan damai sejahtera. 
 
 
Kiranya Khotbah Minggu 11 Juli 2021, Tetaplah Menyuarakan Kebenaran, Amos 7:10-17 berkenan ditengah kehidupan kita bersama dan menjadi berkat. 
Bapak, Ibu, Saudara, Mohon dukungannya atas chanel ini. Trimakasih. 
 
Selamat menyuarakan dan menghidupi kebenaran Allah ditengah dunia ini sampai selama-lamanya,. Amin.

#KhotbahMinggu
#TetaplahMenyuarakanKebenaran
#Amos7:10-17
Khotbah Minggu ini adalah: Khotbah Minggu 11 Juli 2021, Tetaplah Menyuarakan Kebenaran, Amos 7:10-17


Amos adalah seorang nabi yang berasal dari Tekoa, suatu desa di pinggiran Yehuda, sekitar 16 km di sebelah selatan kota Yerusalem. Awalnya ia adalah seorang peternak kambing domba. Ia dipilih oleh Tuhan untuk bernubuat bagi kerajaan Israel Utara. Pelayanan Amos dilakukan pada masa pemerintahan raja Uzia di Yehuda dan Raja Yerobeam di Israel. Pada masa pemerintahan Yerobeam kerajaan Israel mengalami kemakmuran yang sangat pesat mereka mampu merebut berbagai wilayah yang dulunya dalam kekuasaan kerajaan Syiria. 
Israel menjadi sebuah kerajaan yang makmur, dan membuat mereka merasa optimis menjadi sebuah kerajaan yang tak tertandingi. Namun di satu sisi situasi kehidupan sosial masyarakat pada masa masa itu tidak lagi sejalan dengan kehendak Allah, dimana ada begitu banya perlakuan tidak adil dari golongan yang kaya terhadap golog

Khotbah Minggu 11 Juli 2021, Tetaplah Menyuarakan Kebenaran, Amos 7:10-17

#JamitaMinggu 
#KhotbahMingguIni 
#2Samuel1:17-27 
#ParhahamaranggionDibagasanHolong 
#Jamita2Samuel1:17-27 
#JamitaMinggu@HaposanHutapea 
Hamu angka dongan adong do sada pandohan na mandok songonon: dao do ummura mangalului 1000 halak alo, sian na mangalului 1 halak aleale… pandohan i marlapatan paboa na tung maol do mangalului dongan, jala pandohan i pabotohon na tung mansai taharingkothon do halak na asing di ngolunta on, ndang boi so mardongan hita. Turpuk jamita di minggu on ima sada ende andung-andung ni raja Daud hinorhon ni barota habot ni roha disiala naung marujung ngolu ni raja Saul dohot alealena si Jonathan uju marporang maradophon halak Pilistim. Asa lam tangkas pangantusionta di turpuk on, denggan do jahaonta mamungka sian ayat 1. Nang pe sogo roha ni raja Saul tu si Daud, alai ndang gabe las roha ni si Daud umbege naung marujung ngolu ni raja Saul, baliksa manmgandungi do ibana ala ni si Saul dohot si Jonathan. Laos diendehon sada ende andung, ima na laos gabe turpuk jamita di ombas on. Hamu angka dongan, dibagasan ende andung-andung i, pola do digorahon tolu hali hata andung: Magoponai, tung marragean angka ulubalang! Jumpangta doi di ayat 19, 25,27. Sada panghilalaan na tung mansai dokdok do dihilala raja Daud ditingki i, ala nunga magoan ibana di raja na pinarsangapanna, dohot sahalak aleale na hinaholonganna ima si Jonathan. Ditingki na sai laon, tung mansai solhot situtu do paralealeon ni Raja Daud dohot si Jonathan anak ni raja Saul. Mansai arga do didok roha ni si Daud angka pambahenan ni si Saul dohot si Jonathan, pola ingkon mate nasida di parproangan i, holan humongkop bangso Israel. Angka na hinaholongan jala hasudungan ni roha do nasida na dua. Tung mansai solhot si tutu do paralealean nasida, alai ingkon marsirang do nasida ala ni hamatean. Aha na pinanghilalahon ni raja Daud, dos mai songon pandohan di sada umpama: "Manuk ni pea langge, Hotek-hotek lao marpira. Molo sirang namaraleale, lobianan namatean ina" 
 
 
Hamu angka dongan adong do sarito na marimpola, taringot tu huinaringkot ni pature parhamaranggion na ginohan ni holong: 
Adong ma dua halak na marhahamaranggi na rap maringan di sada huta. Ia ulaon nasida martani do. Dimulanai sian na dakdanak tung mansai uli do parhahamaranggion nasida, alai disada tingki surmar ma sudena i, hinorhon ni parasingan ni pandapot, sasintongna ndang na pola boar nian, alai gabe sada parbadaan bolon doi. Ala ni i gabe ndang mamrsipangkulingan be nasida, huhut sai marsipasidingan, ndang lomo be roha nasida pajumpang. Ujungna disangkapi sianggian ma asa dao sada ulaon sipatupaon asa unang boi jumpang dohot hahana i. Dibahen ibana ma batas ni tanona dohot haha nai, sian na manghali i mansai bagas jala bidang, laso dipadalan ma aek tusi, tudoshon songon sunge na mansai balga. Didok rohana tung na so jadi marsilaosan dohot hahana i. Marnida na masa i tarrimas ma sihahaan i, dijou ma tukkang disuru ma pauli pagar na tung mansai timbo, asa unang boi ditatap dompak porlak ni angina i. Dung dituhor sude angka na ringkot, dipasombu ibana ma tungkang i martungkang pauli pagar na timbo. Dung piga ari didok tukang ima tu ibana nunga sae ulaonna. Diida si hahaan ima aha songon dia na niula ni tukang, alai tarsonggot situ ibana, ala ndang adong pagar na timbo, baliksa gabe dipauli tukang ido sada jambatan na tung denggan situtu laho manaripari sunge na binahen ni anggina i. Dang piga leleng nai diida ibana ma marlojong angina i, mamolus jambatan i, huhut didapthon sihahaan i, jala dihaol, huhut tumatangis ibana. Didok ma songonon: Tung mansai uli situtu do roham, pola do dipauli ho jambatan on. Hape nga na roa husangkapi, asa dao hita, nga hancit roham hubaen. Ala ni i marpamuati ma roham di ahu. Mamungka sian i gabe mardenggan ma muse nasida. Dinalaho borhat tukang i didok nasida do asa tading disi tukang i, alai diodok tukang ido? Godang dope ulaonna na asing, lahopauli angka jambatan 
Hamu angka dongan, sorminan ni sarito i, songon do: ia si 2 halak i ima hita, dohot angka donganta, hahangginta, na sipata denggan jala sipata marsalisi. Olo do hita marsalisi, sai tasangkapi angka na roa. Ndang olo patalu roha, nang olo mardenggan . Alai tukang na ro paulihon jambatani, ima Tuhanta Jesus, na ro mandapothon hita dibagsan Tondia Parbadia, mnagajari hita asa mardame. Ibana do na pauli jambatan i asa mardame hita, asa marsitomuan hita dohot angka donganta jolma. Asa sian sarito i dipaingot do hita di hinaarga ni parhahamaranggion na ginohan ni holong, nai olo dipadame, na olo dipasada, ndang sai lalap tarrimas, manang mian dibagasan hosom.Asa marhite on naeng ma marsiadu hita laho patupahon holong parhahamarangion. Songon Tuhanta Jesus na ro manghaholongi hita, songoni ma hita mangahholongi donganta jolma i, angka na marhahamaranggi do hita sude dibagasan holong ni Kristus iTuhanta Jesus ma tiruanta laho marholong ni roha. Amen.

#JamitaMinggu
#KhotbahMingguIni
#2Samuel1:17-27
#ParhahamaranggionDibagasanHolong
#Jamita2Samuel1:17-27
#JamitaMinggu@HaposanHutapea
Hamu angka dongan adong do sada pandohan na mandok songonon: dao do ummura mangalului 1000 halak alo, sian na mangalului 1 halak aleale… pandohan i marlapatan paboa na tung maol do mangalului dongan, jala pandohan i pabotohon na tung mansai taharingkothon do halak na asing di ngolunta on, ndang boi so mardongan hita. Turpuk jamita di minggu on ima sada ende andung-andung ni raja Daud hinorhon ni barota habot ni roha disiala naung marujung ngolu ni raja Saul dohot alealena si Jonathan uju marporang maradophon halak Pilistim. Asa lam tangkas pangantusionta di turpuk on, denggan do jahaonta mamungka sian ayat 1.  Nang pe sogo roha ni raja Saul tu si Daud, alai ndang gabe las roha ni si Daud umbege naung marujung ngolu ni raja Saul, baliksa manmgandungi do ibana ala ni si Saul dohot si Jonathan. Laos diendehon sada ende andung, ima na laos gabe turpuk jamita 

Jamita Minggu 27 Juni 2021, Parhahamaranggion Dibagasan Holong, 2 Samuel 1:17-27

#KhotbahMinggu 
#KasihPersaudaraan 
#KhotbahMinggu27Juni2021 
#2Samuel1:17-27 
Khotbah Minggu Ini menuntun kita untuk memelihara kasih persaudaraan dengan sesama kita. 
Khotbah Minggu ini adalah Khotbah Minggu 27 Juni 2021, Kasih Persaudaraan. 
Silahkan menyimaknya, kiranya menjadi berkat bagi saudara. 
 
 
 
Saudara yang terkasih, Ada sebuah ungkapan demikian, lebih mudah mencari 1000 lawan daripada mencari 1 orang sahabat. Hal itu berarti bahwa betapa sulitnya untuk menemukan seseorang yang dapat menjadi saudara bagi kita. Itu juga berarti bahwa kita sangat membutuhkan orang lain sebagai teman untuk berbagi, teman untuk bertukar fikiran dlsb. Untuk memahami teks kotbah ini kita perlu memahami dari awal awal pasal yang pertama ini. 
Nyanyian ratapan Daud ini diisi dengan kata-kata, ratapan “betapa gugur para pahlawan…” pada ayat. 19, 25, dan 27. Lewat nyanyian ratapan ini Daud menyerukan alasan mengapa Israel harus berduka, yaitu karena Saul dan Yonatan begitu dikasihi dan begitu perkasa di dalam peperangan. Selanjutnya Daud mengungkapkan bagimana perasaannya yang begitu merasa susah karena telah kehilangan Yonatan sahabat sejatinya. Daud merasa bahwa cinta kasih yang ada pada Yonatan berbeda dari kasih seorang ibu kepada anaknya ataupun cinta seorang istri kepada suaminya. Cinta kasih Yonatan adalah kasih yang disertai perasaan hormat dan kagum dari seorang Yonathan kepada Daud sang raja Israel. Bagi Daud, apa yanbg dilakukan oleh raja Saul dan Yonatan adalah hal yang terbaik untuk membela Israel. mereka sangat handal di medan perang, sebagaimana disebutkan dalam ayat 23 Saul dan Yonatan, orang-orang yang dicintai dan yang ramah, dalam hidup dan matinya tidak terpisah. 
 
Saudara yang terkasih, di dunia ini kita tidak bisa hidup sendiri. Selain orang tua dan keluarga, kita butuh orang lain. 
Ada sebuah kisah tentang hubungan persaudaraan, Alkisah ada dua orang kakak beradik yang hidup di sebuah desa. Entah karena apa mereka terjebak ke dalam suatu pertengkaran serius. Dan ini adalah kali pertama mereka bertengkar demikian hebatnya. Padahal selama 40 tahun mereka hidup selalu rukun berdampingan. Namun hubungan yang akrab itu kini retak hanya disebabkan oleh kesalahpahaman yang sepele saja yang berubah menjadi perbedaan pendapat yang besar. Dan akhirnya meledak dalam bentuk pertengkaran. Beberapa minggu sudah berlalu, mereka saling berdiam diri tak bertegur-sapa. Oleh karena kemarahan yang meluap mereka sama sekali tidak ingin saling berjumpa. Akhirnya si adik mengambil langkah bagaimana caranay supaya ia tidak bertemu lagi dengan kakanya, ia mengeruk tanah di lahan pertanian yang berbatasan dengan tanah milik kakaknya, dan mengalirinya dengan air hingga menjadi seperti sebuah sungai yang dalam dan luas yang memisahkannya dengan kakaknya.. 
Demikian dengan si kakak, ia tidak mau kalah, ia berencana membuat sebuah pagar yang sangat tinggi supaya tidak melihat ke arah lahan adiknya. Kemudian ia memanggil tukang untuk mengerjakannya, membeli bahan bangunan, dan meninggalkan tukang itu bekerja berhari-hari. 
Setelah beberapa hari, ketika sang kakak petani itu kembali, ia melihat bahwa tukang kayu itu sudah menyelesaikan pekerjaannya. Betapa terkejutnya ia melihat hasil pekerjaan sang tukang kayu itu. Sama sekali tidak ada pagar kayu yang tinggi, sebagaimana yang dimintanya. Namun, yang ada adalah jembatan untuk Melintasi sungai yang menghubungkan ladang pertaniannya dengan ladang pertanian adiknya. Jembatan itu begitu indah dan tertata rapi. Tak lama kemudian dari seberang terlihat sang adik berjalan menaiki Jembatan itu dengan kedua tangannya terbuka lebar ingin memeluk kakaknya yang ada di seberang kemudian ia berkata: engkau sungguh baik hati mau membuatkan jembatan ini. Padahal sikap dan ucapanku telah menyakiti hatimu. Maafkan aku? kata sang adik pada kakaknya. Dua bersaudara itu pun bertemu di tengah-tengah jembatan, Saling berjabat tangan dan berpelukan. Melihat itu, tukang kayu pun membenahi perkakasnya dan bersiap-siap untuk pergi. Kedua kaka beradik itu berkata kepada tukang itu, jangan pergi dulu. Tinggallah beberapa hari lagi. Kami mempunyai banyak pekerjaan untukmu,? Namun tukang itu berkata, Sesungguhnya saya ingin sekali tinggal di sini,? tapi masih banyak jembatan lain yang harus saya bangun. 
Saudara yang terkasih, kisah itu mengajarkan kita akan bergitu berartinya kasih persaudaraan. Persaudaraan yang rukun rukun jauh lebih berarti daripada hubungan yang selalu berselisih. Ternyata membangun sebuah hubungan yang baik itu tidak terlalu sulit, yang penting ada kemauan, ada ketulusan. 
Sebagaimana dikatakan Dalam Ibrani 13:1 Peliharalah kasih persaudaraan! 
Saudara yang terkasih, mari kita meminta pertolongan dari Tuhan agar Ia menuntun kita dalam menciptakan hubungan persaudaraan yang rukun dengan sesama kita manusia. Agar tercipta kasih persaudaraan yang rukun, seperti persahabatan Daud dan Yonatan. Tuhan Yesus kiranya memampukan kita. Amin.

#KhotbahMinggu
#KasihPersaudaraan
#KhotbahMinggu27Juni2021
#2Samuel1:17-27
Khotbah Minggu Ini menuntun kita untuk memelihara kasih persaudaraan dengan sesama kita. 
Khotbah Minggu ini adalah Khotbah Minggu 27 Juni 2021, Kasih Persaudaraan. 
Silahkan menyimaknya, kiranya menjadi berkat bagi saudara.



Saudara yang terkasih, Ada sebuah ungkapan demikian, lebih mudah mencari 1000 lawan daripada mencari 1 orang sahabat. Hal itu berarti bahwa betapa sulitnya untuk menemukan seseorang  yang dapat menjadi saudara bagi kita. Itu juga berarti bahwa kita sangat membutuhkan orang lain sebagai teman untuk berbagi, teman untuk bertukar fikiran dlsb.  Untuk memahami teks kotbah ini kita perlu memahami dari awal awal pasal yang pertama ini. 
Nyanyian ratapan Daud ini diisi dengan kata-kata, ratapan “betapa gugur para pahlawan…”  pada ayat. 19, 25, dan 27. Lewat nyanyian ratapan ini Daud menyerukan alasan mengapa Israel harus berduka, yaitu karena Saul dan Yonatan begitu dikasihi dan begitu perkasa d

Haposan Hutapea Videos